tag:blogger.com,1999:blog-51673950427781086242024-03-03T19:01:57.401+07:00Reiza ZulkarnaenBelajar dan BerbagiReizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.comBlogger266125tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-21924535735809044672013-10-26T13:26:00.003+07:002013-10-26T13:58:47.494+07:00Memasang Widget Top Commentators dengan Avatar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYbKlqTQUI_3B76YV0cHpWO9fcWI0sUkEmT-8lRQzDIl9Nllbo0L4LaFBAuHSXGD2hZ0YzEVC1ew66LsiUkQphNeW-9sNss0euvQaWyew4itCEx-hi8S-Wy3tkpnqgFraGpuua9jBeRpo/s1600/Top+Commentators.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYbKlqTQUI_3B76YV0cHpWO9fcWI0sUkEmT-8lRQzDIl9Nllbo0L4LaFBAuHSXGD2hZ0YzEVC1ew66LsiUkQphNeW-9sNss0euvQaWyew4itCEx-hi8S-Wy3tkpnqgFraGpuua9jBeRpo/s1600/Top+Commentators.JPG" /></a></div>
Sudah lama sekali sejak postingan terakhir saya <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2013/01/tag-cloud-with-rocking-chair-style.html">Tag Cloud with Rocking Chair Style</a> di bulan januari yang lalu. Saya belum menulis artikel baru, <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Hack%20Template">mengutak-atik template</a>, menambah <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Widget">widget</a> atau bahkan sekedar mengunjungi <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/">blog saya</a> ini yang seingat saya, hanya sesekali saja saya mengunjungi/membuka blog saya ini -hampir terlupakan- hehe. Bisa jadi itu salah satu alasan blog ini sangat minim pengunjungnya. Blog ini nyaris terabaikan, padahal ini adalah blog yang bersejarah bagi saya dimana pertama kali saya mengenal dunia blogging, <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Komputer">komputer</a> dan <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Internet">internet</a> terlahirlah blog ini. Sebenarnya, bukan tanpa alasan saya tak mengupdate blog ini melainkan karena kesibukan aktivitas/pekerjaan saya di dunia nyata. Rasa rindu tak terbendung lagi, nah hari ini, di hari libur akan saya tumpahkan segala kerinduan di hati terhadap blog ini dengan mengupdate postingan baru, hehe lebay yah.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Sudah dulu curhatnya nanti malah kepanjangan, sekarang lanjut ke inti postingan yaitu <b>Memasang Widget Top Commentators dengan Avatar</b>. Lantas apa seh kerennya widget ini? Hmmm apa yah? Dengan widget ini para komentator blog kita akan ditampilan berikut avatar dan jumlah komentarnya. Untuk hematnya, lihat saja <b>Widget Top Commentators</b> yang ada di sidebar blog ini, oke! Dengan widget ini bisa bermakna kita sedang mengapresiasikan para pengunjung setia kita yang sudah dan sering berkomentar baik memberikan masukan yang membangun ataupun sekedar sapaan.<br />
<br />
Anda sudah tertarik untuk memasangnya di blog anda? Ikuti tutorialnya berikut ini :<br />
<br />
1. Login ke blog anda.<br />
2. Dasbor -> Tata Letak ->Tambah gadget HTML/JavaScript.<br />
3. Beri judul yang anda inginkan dan Pada kolom konten masukkan kode berikut :<br />
<br />
</div>
<div style="text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<textarea onclick="this.focus();this.select()" onfocus="this.select()" onmouseover="this.focus()" readonly="readonly" rows="2" style="height: 600px; padding: 3px; width: 600px;"><style type="text/css">
.top-commenter-line img {
-webkit-border-radius: 100px; -moz-border-radius: 100px; border-radius: 100px; -webkit-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, .4); -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, .4); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, .4);
margin-left:5px;margin-right:5px;
}
.top-commenter-line {margin: 5px 0;border-bottom:1px solid #eee;padding:3px 5px 6px 0px;}
.top-commenter-line .profile-name-link {padding-left:0;font-weight:bold;}
.top-commenter-avatar {vertical-align:middle;width:30px;height:30px;
}
</style>
<script type="text/javascript">
//
// Top Commentators gadget with avatars, by MS-potilas 2012.
// Gets a list of top commentators from all comments, or specified number of days in the past.
// See http://yabtb.blogspot.com/2012/05/top-commenters-gadget-with-avatars.html
//
// CONFIG:
var maxTopCommenters = 5; // how big a list of top commentators
var minComments = 1; // how many comments must top commentator have at least
var numDays = 0; // from how many days (ex. 30), or 0 from "all the time"
var excludeMe = true; // true: exclude my own comments
var excludeUsers = ["Anonymous", "Nama Admin"]; // exclude these usernames
var maxUserNameLength = 42; // 0: don't cut, >4: cut usernames
//
var txtTopLine = '<b>[#].</b> [image] [user] ([count])';
var txtNoTopCommenters = 'No top commentators at this time.';
var txtAnonymous = ''; // empty, or Anonymous user name localized if you want to localize
//
var sizeAvatar = 56;
var cropAvatar = true;
//
var urlNoAvatar = "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtGZh6qe6wYdaNdASflaSgl0Rt5CXn2YCZBNlLE-L6LgDBhY2BAiPMD9Xseyx6ElCEXaBhaSc_a5hePMzOLLdFLn9Ue_3_TnYG3tp6NnvanCb3CQelPM61mZE6JnGYjvg4rm_KTSeh65s/"+sizeAvatar+"/avatar_blue_m_96.png"; // http://www.blogger.com/img/avatar_blue_m_96.png resizeable
var urlAnoAvatar = 'http://www.gravatar.com/avatar/00000000000000000000000000000000?d=mm&s=' + sizeAvatar;
var urlMyProfile = ''; // set if you have no profile gadget on page
var urlMyAvatar = ''; // can be empty (then it is fetched) or url to image
// config end
// for old IEs & IE modes:
if(!Array.indexOf) {
Array.prototype.indexOf=function(obj) {
for(var i=0;i<this.length;i++) if(this[i]==obj) return i;
return -1;
}}
function replaceTopCmtVars(text, item, position)
{
if(!item || !item.author) return text;
var author = item.author;
var authorUri = "";
if(author.uri && author.uri.$t != "")
authorUri = author.uri.$t;
var avaimg = urlAnoAvatar;
var bloggerprofile = "http://www.blogger.com/profile/";
if(author.gd$image && author.gd$image.src && authorUri.substr(0,bloggerprofile.length) == bloggerprofile)
avaimg = author.gd$image.src;
else {
var parseurl = document.createElement('a');
if(authorUri != "") {
parseurl.href = authorUri;
avaimg = 'http://www.google.com/s2/favicons?domain=' + parseurl.hostname;
}
}
if(urlMyProfile != "" && authorUri == urlMyProfile && urlMyAvatar != "")
avaimg = urlMyAvatar;
if(avaimg == "http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif" && urlNoAvatar != "")
avaimg = urlNoAvatar;
var newsize="s"+sizeAvatar;
avaimg = avaimg.replace(/\/s\d\d+-c\//, "/"+newsize+"-c/");
if(cropAvatar) newsize+="-c";
avaimg = avaimg.replace(/\/s\d\d+(-c){0,1}\//, "/"+newsize+"/");
var authorName = author.name.$t;
if(authorName == 'Anonymous' && txtAnonymous != '' && avaimg == urlAnoAvatar)
authorName = txtAnonymous;
var imgcode = '<img class="top-commenter-avatar" height="'+sizeAvatar+'" width="'+sizeAvatar+'" title="'+authorName+'" src="'+avaimg+'" />';
if(authorUri!="") imgcode = '<a href="'+authorUri+'">'+imgcode+'</a>';
if(maxUserNameLength > 3 && authorName.length > maxUserNameLength)
authorName = authorName.substr(0, maxUserNameLength-3) + "...";
var authorcode = authorName;
if(authorUri!="") authorcode = '<a class="profile-name-link" href="'+authorUri+'">'+authorcode+'</a>';
text = text.replace('[user]', authorcode);
text = text.replace('[image]', imgcode);
text = text.replace('[#]', position);
text = text.replace('[count]', item.count);
return text;
}
var topcommenters = {};
var ndxbase = 1;
function showTopCommenters(json) {
var one_day=1000*60*60*24;
var today = new Date();
if(urlMyProfile == "") {
var elements = document.getElementsByTagName("*");
var expr = /(^| )profile-link( |$)/;
for(var i=0 ; i<elements.length ; i++)
if(expr.test(elements[i].className)) {
urlMyProfile = elements[i].href;
break;
}
}
for(var i = 0 ; i < json.feed.entry.length ; i++ ) {
var entry = json.feed.entry[i];
if(numDays > 0) {
var datePart = entry.published.$t.match(/\d+/g); // assume ISO 8601
var cmtDate = new Date(datePart[0],datePart[1]-1,datePart[2],datePart[3],datePart[4],datePart[5]);
//Calculate difference btw the two dates, and convert to days
var days = Math.ceil((today.getTime()-cmtDate.getTime())/(one_day));
if(days > numDays) break;
}
var authorUri = "";
if(entry.author[0].uri && entry.author[0].uri.$t != "")
authorUri = entry.author[0].uri.$t;
if(excludeMe && authorUri != "" && authorUri == urlMyProfile)
continue;
var authorName = entry.author[0].name.$t;
if(excludeUsers.indexOf(authorName) != -1)
continue;
var hash=entry.author[0].name.$t + "-" + authorUri;
if(topcommenters[hash])
topcommenters[hash].count++;
else {
var commenter = new Object();
commenter.author = entry.author[0];
commenter.count = 1;
topcommenters[hash] = commenter;
}
}
if(json.feed.entry.length == 200) {
ndxbase += 200;
document.write('<script type="text/javascript" src="http://'+window.location.hostname+'/feeds/comments/default?redirect=false&max-results=200&start-index='+ndxbase+'&alt=json-in-script&callback=showTopCommenters"></'+'script>');
return;
}
// convert object to array of tuples
var tuplear = [];
for(var key in topcommenters) tuplear.push([key, topcommenters[key]]);
tuplear.sort(function(a, b) {
if(b[1].count-a[1].count)
return b[1].count-a[1].count;
return (a[1].author.name.$t.toLowerCase() < b[1].author.name.$t.toLowerCase()) ? -1 : 1;
});
// list top topcommenters:
var realcount = 0;
for(var i = 0; i < maxTopCommenters && i < tuplear.length ; i++) {
var item = tuplear[i][1];
if(item.count < minComments)
break;
document.write('<di'+'v class="top-commenter-line">');
document.write(replaceTopCmtVars(txtTopLine, item, realcount+1));
document.write('</d'+'iv>');
realcount++;
}
if(!realcount)
document.write(txtNoTopCommenters);
}
document.write('<script type="text/javascript" src="http://'+window.location.hostname+'/feeds/comments/default?redirect=false&max-results=200&alt=json-in-script&callback=showTopCommenters"></'+'script>');
</script></textarea><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Simpan dan lihat hasilnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekian, semoga dengan tulisan ini bisa <b>mendongkrak dan menaikan jumlah pengunjung blog</b>. Hehe sebenarnya saya tidak terlalu masalahkan jumlah pengunjung blog ini, yang terpenting adalah artikel-artikel di blog ini dapat bermanfaat bagi para pengunjung. Selamat mencoba kawan :) </div>
</div>
</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-43074797871571046712013-01-26T15:57:00.001+07:002013-10-26T13:29:13.224+07:00Tag Cloud with Rocking Chair Style<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMq7NOvkmpaoF1c1kQXMPCxTyLmIf2AYXaFBle1sSa1hH_nCc_6Isgat4tBCHkXyQ8b403G60LXGsE6YkhHTHVCTeEtUZBHeSH1YDJC1sC8uJ-dpRbXC30bqUnoxJvgU4eqsdNcGOBYNc/s1600/tagcloud.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMq7NOvkmpaoF1c1kQXMPCxTyLmIf2AYXaFBle1sSa1hH_nCc_6Isgat4tBCHkXyQ8b403G60LXGsE6YkhHTHVCTeEtUZBHeSH1YDJC1sC8uJ-dpRbXC30bqUnoxJvgU4eqsdNcGOBYNc/s1600/tagcloud.jpg" /></a></div>
<b>Membuat Tag Cloud dengan Rocking Chair Style</b><br />
<br />
Hadir lagi dan postingan kali ini masih mengenai <b>tutorial blogger</b>. Di sini saya akan coba berbagi cara <b>membuat tag cloud atau label cloud dengan rocking chair style (kursi goyang)</b>, begitulah <b>tag cloud</b> ini saya namakan. Keren juga, kan? Sebelumnya teman-teman sudah tahu kan yang dimaksud dengan <b>tag cloud atau label cloud</b> itu sendiri? Itu loh yang sering dikenal juga sebagai <b>Article Categories</b>.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Sebenarnya, kita akan <b>memodifikasi tampilan tag cloud / label cloud blogger</b> seperti yang ada di blog ini <b>dengan menggunakan efek hover animasi bergerak</b>. Ketika tag cloud tersentuh oleh mouse, maka akan bergoyang layaknya kursi goyang.<br />
<br />
Saya kira cukup untuk penjelasannya, sekarang kita melangkah pada tahapan <b>modifikasi tampilan tag/label cloud blogger</b>.<br />
<br />
Sebelumnya pastikan pada blog anda sudah terdapat widget label dengan tampilan cloud. Lanjut…<br />
1. Setelah sign ini ke akun blogger anda,<br />
2. Pada dasbor, masuk menu Template >> Edit HTML >> Proceed<br />
3. Tambahkan kode CSS berikut sebelum kode ]]></b:skin><br />
<blockquote>
.label-size{ margin:0 2px 6px 0; padding: 3px; text-transform: uppercase; <span style="color: blue;"><b>border: solid 1px #6BB5FF</b></span>; <span style="color: blue;"><b>background:transparent</b></span>; border-radius: 3px; float:left; text-decoration:none; font-size:10px; color:#666;}<br />
.label-size:hover { <span style="color: blue;"><b>border:1px solid #6BB5FF; background:transparent</b></span>;
text-decoration: none;-moz-transition: all 0.5s ease-out;
-o-transition: all 0.5s ease-out; -webkit-transition: all 0.5s
ease-out; -ms-transition: all 0.5s ease-out; transition: all 0.5s
ease-out; -moz-transform: rotate(7deg); -o-transform: rotate(7deg);
-webkit-transform: rotate(7deg); -ms-transform: rotate(7deg);
transform: rotate(7deg); filter:
progid:DXImageTransform.Microsoft.Matrix( M11=0.9961946980917455,
M12=-0.08715574274765817, M21=0.08715574274765817,
M22=0.9961946980917455, sizingMethod='auto expand'); zoom: 1; }<br />
.label-size a { text-transform: uppercase; float:left; text-decoration: none; }<br />
.label-size a:hover { text-decoration: none; }</blockquote>
<span style="color: blue;"><b>CATATAN</b></span>:
Pada tulisan yang berwarna biru adalah kode di mana anda bisa mengganti
warna border (garis yang mengelilingi label) dan background (latar warna
label) agar sesuai dengan tema atau desain blog anda.<br />
<br />
Untuk <b>mesin kode warna </b>lihat di <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2010/06/mesin-kode-warna.html">sini</a>.<br />
<br />
4. Kalau menurut anda tampilan widget label cloud di blog anda sudah
pas dengan desain blog anda, Jangan lupa simpan template dan lihat
hasilnya di blog anda.<br />
<br />
Efek hover animasi dari kode di atas bertenaga <b>CSS3</b> transisi dan trasform.<br />
<br />
Demikian, semoga bermanfaat. ^_^</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-58323440637002545482013-01-24T20:42:00.001+07:002013-01-26T14:07:57.398+07:00Widget Popular Posts with Rainbow Style<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLPOl5hwIe3pXwuplzXHzu7oBn7d5725nUfTLSlK3ZfBZG8zjN1_mxPrn8FT1JR1o5HJWv5ieBPRazA8HmEqfaNRno_PkFnHAY5x3wtpH5P739YVZxh4XeB20Lonr5KieweFZhwop-a8/s1600/popular+posts+rainbow.PNG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLPOl5hwIe3pXwuplzXHzu7oBn7d5725nUfTLSlK3ZfBZG8zjN1_mxPrn8FT1JR1o5HJWv5ieBPRazA8HmEqfaNRno_PkFnHAY5x3wtpH5P739YVZxh4XeB20Lonr5KieweFZhwop-a8/s1600/popular+posts+rainbow.PNG" /></a></div>
<b>Membuat Widget Popular Posts dengan Rainbow Style</b><br />
<br />
Satu lagi <b>tutorial blogger</b> yang sangat menarik untuk sobat blogger coba, yaitu membuat atau tepatnya <b>memodifikasi Widget Popular Posts dengan Rainbow Style</b> sehingga tampilannya semakin cantik. Tujuan Widget ini bertujuan untuk menampilkan postingan yang sering dilihat para visitor blog kita berdasarkan <b>page view</b>. Sebagai contoh, sobat blogger bisa lihat pada sidebar blog ini. <b>Widget Popular Posts</b> akan kita modifikasi dengan penambahan <b>CSS3</b>. Bagaimana, tertarik kan?<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Berikut tutorialnya:<br />
<br />
<b>Langkah Pertama :</b><br />
<br />
<span class="fullpost"></span><br />
<ol>
<li>Seperti biasa login ke akun blogger anda. </li>
<li>Pilih edit HTML >> Cari kode ]]></b:skin> </li>
<li>Setelah ketemu letakkan kode di bawah ini tepat di atas kode <span class="fullpost">]]></b:skin></span></li>
</ol>
<blockquote>
#PopularPosts1 ul li a:hover{color:#fff;text-decoration:none} <br />
#PopularPosts1
ul li a {-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width:
0px; color: #333333; display: block; font-family: Georgia, 'Times New
Roman', Times, serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant:
normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px;
margin: 0px 40px 0px 0px; min-height: 30px; orphans: 2; padding: 0px;
text-align: -webkit-auto; text-decoration: none !important; text-indent:
0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2;
word-spacing: 0px;}<br />
#PopularPosts1 ul li
.item-thumbnail{float:left;border:0;margin-right:10px;background:transparent;padding:0;width:51px;height:51px}<br />
#PopularPosts1
ul li:first-child:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li:after,
#PopularPosts1 ul li:first-child + li + li:after, #PopularPosts1 ul
li:first-child + li + li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child +
li + li + li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li
+ li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li +
li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li +
li + li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li
+ li + li + li + li:after, #PopularPosts1 ul li:first-child + li + li +
li + li + li + li + li + li +
li:after{position:absolute;top:10px;right:5px;border-radius:50%;border:2px
solid #ccc;background:#353535;-webkit-box-shadow:0px 0px 5px
#000;-moz-box-shadow: 0px 0px 5px
#000;width:30px;height:30px;line-height:1em;text-align:center;font-size:28px;color:#fff}
#PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li + li + li + li
{background:#DF01D7;width:90%}<br />
#PopularPosts1 ul
li:first-child + li + li + li + li + li + li + li:after{content:"8"}
#PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li + li + li + li
+li{background:#B041FF;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li + li + li + li + li + li + li:after{content:"9"} #PopularPosts1 ul
li:first-child + li + li + li + li + li + li + li +li
+li{background:#F52887;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li + li + li + li + li + li + li + li:after{content:"10"}
#PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li + li
+li{background:#7ee3c7;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li + li + li + li:after{content:"6"} #PopularPosts1 ul li:first-child +
li + li + li + li + li +li{background:#f6993d;width:90%} #PopularPosts1
ul li:first-child + li + li + li + li + li + li:after{content:"7"}
#PopularPosts1 ul li:first-child + li + li + li +
li{background:#33c9f7;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li + li + li:after{content:"5"} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li + li{background:#c7f25f;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child +
li + li + li:after{content:"4"} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li{background:#ffde4c;width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child + li +
li:after{content:"3"} #PopularPosts1 ul li:first-child +
li{background:#ff764c; width:90%} #PopularPosts1 ul li:first-child +
li:after{content:"2"} #PopularPosts1 ul
li:first-child{background:#ff4c54 ;width:90%} #PopularPosts1 ul
li:first-child:after{content:"1"} #PopularPosts1 ul{margin:0;padding:0px
0;list-style-type:none} #PopularPosts1 ul
li{position:relative;margin:6px 0;border-radius:25px 0px 25px
0px;border:2px solid #f7f7f7;-webkit-box-shadow:3px 3px 3px
#000;-moz-box-shadow: 3px 3px 3px #000;padding:10px}</blockquote>
4. Simpan.<br />
<br />
<b>Langkah Kedua :</b><br />
<br />
<span class="fullpost"></span><br />
<ol>
<li>Pada menu tata letak >> Pilih
add gadget/tambahkan gadget >> Pilih Entri populer/Popular Posts
>> hilangkan tanda centang cuplikan gambar dan keterangan,
tampilkan minimal 9 posts. </li>
<li>Simpan dan lihat hasilnya di blog anda!</li>
</ol>
Demikan <b>tutorial cara membuat Widget Popular Posts dengan Rainbow Style pada Blogger/Blogspot</b>. Semoga bermanfaat.<br />
<br /></div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-68064478875570685352013-01-20T14:42:00.003+07:002013-10-25T15:35:59.978+07:00Cara Memasang Widget Random Posts<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDLrMb2yFq49822dTbGarv2xGDAXd82iG3yC7YUINikiy3WutljdMfMI0L4eV20xMyuSuo_KGdhHnXsr5hO8G_UH1Ze2CX0AuzDdHEqWkzj0yTNLRxgKJezxYwrK0RLACcLY97DozNTYs/s1600/random-posts.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDLrMb2yFq49822dTbGarv2xGDAXd82iG3yC7YUINikiy3WutljdMfMI0L4eV20xMyuSuo_KGdhHnXsr5hO8G_UH1Ze2CX0AuzDdHEqWkzj0yTNLRxgKJezxYwrK0RLACcLY97DozNTYs/s1600/random-posts.png" /></a></div>
<b>Widget Random Posts</b> adalah salah satu <b>Blogger Widgets</b> penting yang sebaiknya ditampilkan pada <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2010/09/blog.html">blog</a>. Karena fungsi dari <b>Widget Random Posts</b> ini sangat penting untuk meningkatkan pageview blog. Selain itu juga agar semua link di blog kita lebih hidup karena <b>Widget Random Posts</b> menampilkan postingan/artikel secara acak atau random, baik dari postingan baru ataupun lama yang ada di blog kita.<br />
Jika link yang ada di blog kita sering mendapat perhatian atau klik dari para pengunjung maka akan menjadikan blog kita semakin bagus di mata Google.<br />
<br />
Dengan demikian akan sangat mudah untuk mendapatkan hadiah dari Mbah Google, baik berupa <b>Pagerank</b>, <b>Sitelink</b> ataupun <b>Keyword</b> pada blog kita mudah muncul di halaman pertama pencarian Google.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Baiklah berikut tutorial cara memasang <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2013/01/cara-memasang-widget-random-posts.html">Widget Random Posts</a> pada blog :<br />
<br />
<ol><span class="fullpost">
<li>Sign in pada akun blogger anda! </li>
<li>Pada dasbor pilih menu tata letak </li>
<li>Klik tambah gadget pada bagian elemen halaman blog yang hendak anda letakkan widget random posts </li>
<li>Pilih gadget HTML </li>
<li>Pada jendela baru kolom HTML masukkan titel widget, dan pada kolom HTML masukkan script berikut: </li>
</span><blockquote>
<script type="text/javascript"> <br />
var randarray = new Array();var l=0;var flag; <br />
var numofpost=<span style="color: red;">9</span>;function randomposts(json){ <br />
var total = parseInt(json.feed.openSearch$totalResults.$t,10); <br />
for(i=0;i
<
numofpost;){flag=0;randarray.length=numofpost;l=Math.floor(Math.random()*total);for(j
in randarray){if(l==randarray[j]){ flag=1;}} <br />
if(flag==0&&l!=0){randarray[i++]=l;}}document.write('<ul>'); <br />
for(n in randarray){ var p=randarray[n];var entry=json.feed.entry[p-1]; <br />
for(k=0;
k < entry.link.length; k++){if(entry.link[k].rel=='alternate'){var
item = "<li>" + "<a href=" + entry.link[k].href + ">" +
entry.title.$t + "</a> </li>"; <br />
document.write(item);}} <br />
}document.write('</ul>');} <br />
</script> <br />
<script src="<span style="color: blue;"><b>http://reizazulkarnaen.blogspot.com/</b></span>feeds/posts/default?alt=json-in-script&start-index=1&max-results=1000&callback=randomposts"
type="text/javascript"></script></blockquote>
</ol>
<span class="fullpost"> Perhatikan <span style="color: red;">angka berwarna merah</span> adalah jumlah postingan yang ingin ditampilkan, gantilah sesuka anda sedangkan <span style="color: blue;">tulisan yang berwarna biru</span> di atas, gantilah dengan URL Blog anda!<br />
6. Simpan pekerjaan anda.<br />
<br />
Demikian,semoga bermanfaat ^_^ ...</span></div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-36062358762575547372013-01-19T13:18:00.001+07:002013-10-25T15:34:30.385+07:00Cara Membuat Breadcrumb di Blog<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxf61L_ODxn-JeUJlxacOUch91rDs3Pb9LF4LBWqAN9sGZNh2OFsB46ph6SdjlPYq8F3TqOHv0nqIGkmhagXhqT0Nc7WmXRPvnSrr3vj_dfB8D100qNQIuKLMeBdt0KRHfdcrullzUtz4/s1600/Breadcrumb+Navigation.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxf61L_ODxn-JeUJlxacOUch91rDs3Pb9LF4LBWqAN9sGZNh2OFsB46ph6SdjlPYq8F3TqOHv0nqIGkmhagXhqT0Nc7WmXRPvnSrr3vj_dfB8D100qNQIuKLMeBdt0KRHfdcrullzUtz4/s200/Breadcrumb+Navigation.jpg" width="200" /></a></div>
Pada postingan sebelumnya kita sudah mengetahui definisi, fungsi dan manfaat <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2013/01/breadcrumb-navigation.html">Breadcrumb Navigation</a>. Nah, postingan kali ini saya coba akan jelaskan <b>bagaimana cara membuat/memasang breadcrumb di blogspot atau blogger. </b>Tanpa panjang kali lebar nanti jadi luas, langsung saja ikuti langkah-langkah berikut dengan baik...OK, sob?<br />
<br />
<b>1. </b>Login ke Blogger.com => Pilih tab Design => Pilih tab Edit HTML => ceklis pada Expand Widget Tamplates (copy seluruh kode tamplate anda terlebih dahulu untuk back up, jika terjadi kegagalan)<br />
<br />
<b>2</b>. Cari kode berikut dengan menggunakan Control + F : ]]></b:skin><br />
<br />
<b>3.</b> Copy kode berikut di atas kode ]]></b:skin> :<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
.breadcrumb {</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
padding:5px 5px 5px 0px;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
margin: 0px 0px 10px 0px;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
font-size:90%;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
line-height: 1.2em;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
border-bottom:3px double #e6e4e3;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
}</div>
<br />
<b>4.</b> Cari kode berikut dengan menggunakan Control + F : <b:includable id='post' var='post'>
<b> </b><br />
<b>5.</b> Copy kode berikut di bawah kode <b:includable id='post' var='post'><br />
<br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<b:if cond='data:blog.pageType == &quot;item&quot;'></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<div class='breadcrumb'></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<a expr:href='data:blog.homepageUrl' rel='tag'>Home</a> &#187;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<b:if cond='data:post.labels'></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<b:loop values='data:post.labels' var='label'></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<a expr:href='data:label.url' rel='tag'><data:label.name/></a></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<b:if cond='data:label.isLast != &quot;true&quot;'>,</b:if></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
</b:loop></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
&#187;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
</b:if></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
<data:post.title/></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
</div></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm; text-align: justify;">
</b:if></div>
<br />
<b>6.</b> Klik Save Tamplate</div>
<br />
Silahkan lihat hasilnya. Jika berhasil, maka akan ada Breadcrumb Navigation di atas setiap postingan. Demikian semoga tutorial yang sedikit ini bermanfaat. Selamat mencoba !!!
</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-81223103445273973592013-01-15T21:34:00.000+07:002013-10-25T15:37:43.167+07:00Breadcrumb Navigation<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxf61L_ODxn-JeUJlxacOUch91rDs3Pb9LF4LBWqAN9sGZNh2OFsB46ph6SdjlPYq8F3TqOHv0nqIGkmhagXhqT0Nc7WmXRPvnSrr3vj_dfB8D100qNQIuKLMeBdt0KRHfdcrullzUtz4/s1600/Breadcrumb+Navigation.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxf61L_ODxn-JeUJlxacOUch91rDs3Pb9LF4LBWqAN9sGZNh2OFsB46ph6SdjlPYq8F3TqOHv0nqIGkmhagXhqT0Nc7WmXRPvnSrr3vj_dfB8D100qNQIuKLMeBdt0KRHfdcrullzUtz4/s1600/Breadcrumb+Navigation.jpg" /></a></div>
<b>Definisi Breadcrumb. </b><br />
<div style="text-align: justify;">
Breadcrumbs atau breadcrumb trail adalah sebuah bantuan navigasi yang digunakan dalam user interface. Hal ini memungkinkan pengguna untuk melacak lokasi mereka dalam program atau dokumen. Istilah ini berasal dari jejak Remah Roti (breadcrumbs) yang ditinggalkan oleh Hansel dan Gretel di dongeng populer.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Breadcrumb adalah semacam navigasi yang menginformasikan
keberadaan lokasi postingan yang aktif. Biasanya muncul secara
horizontal (mendatar) di bawah bar judul atau header pada bagian atas
sebuah halaman web atau blog yang menyediakan link penghubung kembali ke
halaman sebelumnya setiap user menavigasi antar link untuk menuju ke
halaman yang aktif atau halaman utama dari halaman yang aktif.<br />
<a name='more'></a><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Breadcrumbs biasanya terlihat seperti ini:</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Home page > Section page > Subsection page</b><br />
<br />
or<br />
<br />
<b>Home page : Section page : Subsection page</b></div>
<div style="text-align: justify;">
[<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Breadcrumb_%28navigation%29">http://en.wikipedia.org/wiki/Breadcrumb_%28navigation%29</a>]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Fungsi Breadcrumbs</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Memberikan
tanda dan mengetahui di bagian mana pengunjung web atau blog kita saat
berada dalam web atau <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2010/09/blog.html">blog</a> kita, juga untuk mengikuti kembali ke halaman
utama atau entri lainnya. Breadcrumb sendiri memudahkan kita dalam
menavigasi link bisa lebih mudah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Manfaat Breadcrumbs</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Breadcrumb
sebenarnya memperkaya kata kunci dalam postingan web atau blog kita,
tentunya sangat baik untuk <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2010/07/pengertian-seo-search-engine.html">SEO</a> blog. menurut pakar SEO) memasang
breadcrumb juga akan membuat konten/postingan blog lebih cepat terindeks
oleh search engine dan keterlihatan pada hasil pencarian juga akan
berbeda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nah, itu dia definisi, fungsi serta manfaat dari memasang breadcrumb pada web atau blog kita. Sebagai contoh breadcrumbs, silahkan lihat bagian atas setiap postingan di blog ini. Semoga bermanfaat.</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-34196109672246821552013-01-14T21:30:00.000+07:002013-01-14T21:30:38.841+07:00Alhamdulillah, Lulus Kuliah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNiSC9DeG2aNfbTtQtdxzwoBD8DFe8Hkjvca0ZTnZdiwrGXq2Rb1fj1VD9buNTyqyEFOFzCv8QlZdASbBf0eMe5S8ozDAvoyDPFtyycN7ARwBNCLFTGxbKDP4q1U6XWLbamTa-129FnGw/s1600/wisuda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNiSC9DeG2aNfbTtQtdxzwoBD8DFe8Hkjvca0ZTnZdiwrGXq2Rb1fj1VD9buNTyqyEFOFzCv8QlZdASbBf0eMe5S8ozDAvoyDPFtyycN7ARwBNCLFTGxbKDP4q1U6XWLbamTa-129FnGw/s1600/wisuda.jpg" /></a></div>
Alhamdulillah, setelah 3 tahun bergelut
dengan buku di Cyber Campus Jakarta Selatan akhirnya saya lulus dengan
baik. Pada tanggal 20 Desember 2012 yang lalu Wisuda di Jakarta
Convention Center (JCC) dan pada tanggal 07 Januari 2013, Ijasah D III
sudah di tangan dan kini saya sudah berhak menyematkan titel A.Md di
belakang nama.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, satu per satu cita-cita
saya tercapai dan sekarang saatnya fokus kerja dan mengumpulkan uang.
Harapanku kini adalah semoga bisa segera menikah di tahun ini, Aamiin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tunggu aku di kotamu, Ummu Aisyah. :) </div>
</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-31542816961887465122012-02-13T11:37:00.000+07:002013-01-15T22:06:20.568+07:00Mitos Valentine Day<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQFDL4QKH9KhfDGlzJgKm_tBTz56qEvWdjxqfxxdo0nrjReL7pEZozG5fDGCpbaGzMaHDigCVaQ7Q0V7cgeFtc5HoHt-jkaBaV1CXp0uBzmMFo2M34jv7ssln9tZJEgk4tMb0VOgBubng/s1600/say_no_to_valentine's_day.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQFDL4QKH9KhfDGlzJgKm_tBTz56qEvWdjxqfxxdo0nrjReL7pEZozG5fDGCpbaGzMaHDigCVaQ7Q0V7cgeFtc5HoHt-jkaBaV1CXp0uBzmMFo2M34jv7ssln9tZJEgk4tMb0VOgBubng/s320/say_no_to_valentine's_day.jpg" width="240" /></a></div>
14 Februari, adalah tanggal yang telah
lekat dengan kehidupan muda-mudi kita. Hari yang lazim disebut Valentine
Day ini, konon adalah momen berbagi, mencurahkan segenap kasih sayang
kepada “pasangan”-nya masing-masing dengan memberi hadiah berupa
cokelat, permen, mawar, dan lainnya. Seakan tak terkecuali, remaja Islam
pun turut larut dalam ritus tahunan ini, meski tak pernah tahu
bagaimana akar sejarah perayaan ini bermula.<br />
<br />
<span id="more-2293"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya Allah telah memilih Islam sebagai agama bagi kita, sebagaimana firman-Nya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam.” (Ali ‘Imran: 19)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah juga menyatakan bahwa Dia tidak menerima dari seorang pun agama selain Islam. Allah berfirman:<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Barangsiapa mencari agama selain agama
Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) darinya, dan
dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (Ali ‘Imran: 85)</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi juga bersabda:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ
يَسْمَعُ بِي يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ
بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Demi Dzat yang jiwa Muhammad di
tangan-Nya, tidak ada seorangpun yang mendengar tentang aku, baik dia
Yahudi atau Nasrani, lalu dia mati dalam keadaan tidak beriman dengan
risalah yang aku diutus dengannya, kecuali dia termasuk penghuni
neraka.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semua agama yang ada di masa ini –selain
Islam– adalah agama yang bathil. Tidak bisa menjadi (jalan) pendekatan
kepada Allah. Bahkan bagi seorang hamba, agama-agama itu tidaklah
menambah kecuali kejauhan dari-Nya, sesuai dengan kesesatan yang ada
padanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Telah lama, tersebar suatu fenomena –yang
menyedihkan– di kalangan banyak pemuda-pemudi Islam. Fenomena ini
merupakan bentuk nyata sikap taqlid (membebek) terhadap kaum Nasrani,
yaitu Hari Kasih Sayang (Valentine Day). Berikut ini secara ringkas akan
dipaparkan asal-muasal perayaan tersebut, perkembangannya, tujuan serta
bagaimana seharusnya seorang muslim menyikapinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Asal Muasal</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perayaan ini termasuk salah satu hari
raya bangsa Romawi paganis (penyembah berhala), di mana penyembahan
berhala adalah agama mereka semenjak lebih dari 17 abad silam. Perayaan
ini merupakan ungkapan –dalam agama paganis Romawi– kecintaan terhadap
sesembahan mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perayaan ini memiliki akar sejarah berupa
beberapa kisah yang turun-temurun pada bangsa Romawi dan kaum Nasrani
pewaris mereka. Kisah yang paling masyhur tentang asal-muasalnya adalah
bahwa bangsa Romawi dahulu meyakini bahwa Romulus –pendiri kota Roma–
disusui oleh seekor serigala betina, sehingga serigala itu memberinya
kekuatan fisik dan kecerdasan pikiran. Bangsa Romawi memperingati
peristiwa ini pada pertengahan bulan Februari setiap tahun dengan
peringatan yang megah. Di antara ritualnya adalah menyembelih seekor
anjing dan kambing betina, lalu dilumurkan darahnya kepada dua pemuda
yang kuat fisiknya. Kemudian keduanya mencuci darah itu dengan susu.
Setelah itu dimulailah pawai besar dengan kedua pemuda tadi di depan
rombongan. Keduanya membawa dua potong kulit yang mereka gunakan untuk
melumuri segala sesuatu yang mereka jumpai. Para wanita Romawi sengaja
menghadap kepada lumuran itu dengan senang hati, karena meyakini dengan
itu mereka akan dikaruniai kesuburan dan melahirkan dengan mudah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Apa Hubungan St. Valentine dengan Perayaan Ini?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Versi I:</b> Disebutkan
bahwa St. Valentine adalah seorang yang mati di Roma ketika disiksa oleh
Kaisar Claudius sekitar tahun 296 M. Di tempat terbunuhnya di Roma,
dibangun sebuah gereja pada tahun 350 M untuk mengenangnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika bangsa Romawi memeluk Nasrani,
mereka tetap memperingati Hari Kasih Sayang. Hanya saja mereka
mengubahnya dari makna kecintaan kepada sesembahan mereka, kepada
pemahaman lain yang mereka istilahkan sebagai martir kasih sayang, yakni
St. Valentine, sang penyeru kasih sayang dan perdamaian, yang –menurut
mereka– mati syahid pada jalan itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di antara aqidah bathil mereka pada hari
tersebut, dituliskan nama-nama pemudi yang memasuki usia nikah pada
selembar kertas kecil, lalu diletakkan pada talam di atas lemari buku.
Lalu diundanglah para pemuda yang ingin menikah untuk mengambil salah
satu kertas itu. Kemudian sang pemuda akan menemani si wanita pemilik
nama yang tertulis di kertas (yang diambilnya) selama setahun. Keduanya
saling menguji perilaku masing-masing, baru kemudian mereka menikah.
Bila tidak cocok, mereka mengulangi hal yang serupa tahun mendatang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para pemuka agama Nasrani menentang sikap membebek ini, dan menganggapnya sebagai perusak akhlak para pemuda dan pemudi. Maka perayaan ini pun dilarang di Italia. Dan tidak diketahui kapan perayaan ini dihidupkan kembali.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Versi II:</b> Bangsa Romawi di masa paganis dahulu merayakan sebuah hari raya yang disebut hari raya Lupercalia <span style="color: blue;">[1]</span>.
Ini adalah hari raya yang sama seperti pada kisah versi I di atas. Pada
hari itu, mereka mempersembahkan qurban bagi sesembahan mereka selain
Allah. Mereka meyakini bahwa berhala-berhala itu mampu menjaga mereka
dari keburukan dan menjaga binatang gembalaan mereka dari serigala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika bangsa Romawi memeluk agama
Nasrani, dan Kaisar Claudius II berkuasa pada abad ketiga, dia melarang
tentaranya menikah. Karena menikah akan menyibukkan mereka dari
peperangan yang mereka jalani. Maka St. Valentine menentang peraturan
ini, dan dia menikahkan tentara secara diam-diam. Kaisar lalu
mengetahuinya dan memenjarakannya, sebelum kemudian dia dihukum mati.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Versi III:</b> Kaisar
Claudius II adalah penyembah berhala, sedangkan Valentine adalah penyeru
agama Nasrani. Sang Kaisar berusaha mengeluarkannya dari agama Nasrani
dan mengembalikannya kepada agama paganis Romawi. Namun Valentine tetap
teguh memeluk agama Nasrani, dan dia dibunuh karenanya pada 14 Februari
270 M, malam hari raya paganis Romawi: Lupercalia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika bangsa Romawi memeluk Nasrani,
mereka tetap melakukan perayaan paganis Lupercalia, hanya saja mereka
mengaitkannya dengan hari terbunuhnya Valentine untuk mengenangnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Syi’ar Perayaan Hari Kasih Sayang</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Menampakkan kegembiraan dan kesenangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Saling memberi mawar merah, sebagai
ungkapan cinta, yang dalam budaya Romawi paganis merupakan bentuk cinta
kepada sesembahan kepada selain Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Menyebarkan kartu ucapan selamat hari
raya tersebut. Pada sebagiannya terdapat gambar Cupid, seorang anak
kecil dengan dua sayap membawa busur dan panah. Cupid adalah dewa cinta
erotis dalam mitologi Romawi paganis. Maha Tinggi Allah dari kedustaan
dan kesyirikan mereka dengan ketinggian yang besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Saling memberi ucapan kasih sayang, rindu, dan cinta dalam kartu ucapan yang saling mereka kirim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Di banyak negeri Nasrani diadakan
perayaan pada siang hari, dilanjutkan begadang sambil berdansa,
bercampur baur lelaki dan perempuan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa versi kisah yang disebutkan
seputar perayaan ini dan simbolnya, St. Valentine, bisa memberikan
pencerahan kepada orang berakal. Terlebih lagi seorang muslim yang
mentauhidkan Allah l. Pemaparan di atas menjelaskan hakikat perayaan ini
kepada kaum muslimin yang tidak tahu dan tertipu, kemudian ikut
merayakannya. Mereka hakikatnya meniru umat Nasrani yang sesat, dan
mengambil segala yang datang dari Barat, Nasrani, lagi atheis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Renungan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Barangsiapa yang membaca kisah yang telah disebutkan seputar perayaan paganis ini, akan jelas baginya hal-hal berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Asalnya adalah aqidah
paganis (penyembahan berhala) kaum Romawi, untuk mengungkapkan rasa
cinta kepada berhala yang mereka ibadahi selain Allah l. Barangsiapa
yang merayakannya, berarti dia merayakan momen pengagungan dan
penyembahan berhala. Padahal Allah l telah mengingatkan kita dari
perbuatan syirik:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dan sesungguhnya telah diwahyukan
kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu: ‘Jika kamu
mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu
termasuk orang-orang yang merugi. Karena itu, maka hendaklah Allah saja
yang kamu sembah dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang
bersyukur’.” (Az-Zumar: 65-66)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah juga menyatakan melalui lisan ‘Isa :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sesungguhnya orang yang mempersekutukan
(sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga,
dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang dzalim itu
seorang penolongpun.” (Al-Ma`idah: 72)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan seorang muslim wajib berhati-hati dari syirik dan segala yang akan mengantarkan kepada syirik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Awal mula perayaan ini di kalangan
bangsa Romawi paganis terkait dengan kisah dan khurafat yang tidak bisa
diterima akal sehat, apalagi akal seorang muslim yang beriman kepada
Allah dan para rasul-Nya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada satu versi, disebutkan bahwa seekor
serigala betina menyusui Romulus pendiri kota Roma, sehingga memberinya
kekuatan fisik dan kecerdasan pikiran. Ini menyelisihi aqidah seorang
muslim, bahwa yang memberikan kekuatan fisik dan kecerdasan pikiran
hanyalah Allah, Dzat Maha Pencipta, bukan air susu serigala. Dalam versi
lain, pada perayaan itu kaum Romawi paganis mempersembahkan qurban
untuk berhala sesembahan mereka, dengan keyakinan bahwa berhala-berhala
itu mampu mencegah terjadinya keburukan dari mereka dan mampu melindungi
binatang gembalaan mereka dari serigala. Padahal, akal yang sehat
mengetahui bahwa berhala tidaklah dapat menimpakan kemudaratan, tidak
pula bisa memberikan suatu kemanfaatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagaimana mungkin seorang berakal mau
ikut merayakan perayaan seperti ini? Terlebih lagi seorang muslim yang
Allah telah menganugerahkan agama yang sempurna dan aqidah yang lurus
ini kepadanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Di antara syi’ar jelek perayaan ini
adalah menyembelih anjing dan domba betina, lalu darahnya dilumurkan
kepada dua orang pemuda, kemudian darah itu dicuci dengan susu, dst.
Orang yang berfitrah lurus tentu akan menjauh dari hal yang seperti ini.
Akal yang sehat pun tidak bisa menerimanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Keterkaitan St. Valentine dengan
perayaan ini diperselisihkan, juga dalam hal sebab dan kisahnya. Bahkan,
sebagian literatur meragukannya dan menganggapnya sebagai sesuatu yang
tidak pernah terjadi. Sehingga pantas bagi kaum Nasrani untuk tidak
mengakui perayaan paganis ini yang mereka tiru dari bangsa Romawi
paganis. Terlebih lagi keterkaitan perayaan ini dengan salah satu santo
(orang-orang suci dalam khazanah Nasrani, ed.) mereka, masih diragukan.
Bila merayakannya teranggap sebagai aib bagi kaum Nasrani, yang telah
mengganti-ganti agama mereka dan mengubah kitab mereka, tentu lebih
tercela bila seorang muslim yang ikut merayakannya. Dan bila benar bahwa
perayaan ini terkait dengan terbunuhnya St. Valentine karena
mempertahankan agama Nasrani, maka apa hubungan kaum muslimin dengan St.
Valentine?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Para pemuka Nasrani telah menentang
perayaan ini karena timbulnya kerusakan akhlak pemuda dan pemudi akibat
perayaan ini, maka dilaranglah perayaan ini di Italia, pusat Katholik.
Lalu perayaan ini muncul kembali dan tersebar di Eropa. Dari sanalah
menular ke negeri kaum muslimin. Bila pemuka Nasrani –pada masa mereka–
mengingkari perayaan ini, maka wajib bagi para ulama kaum muslimin untuk
menerangkan hakikatnya dan hukum merayakannya. Sebagaimana wajib bagi
kaum muslimin yang awam untuk mengingkari dan tidak menerimanya,
sekaligus mengingkari orang yang ikut merayakannya atau menularkannya
kepada kaum muslimin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Mengapa Kaum Muslimin Tidak Boleh Merayakannya?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagian kaum muslimin yang ikut
merayakannya mengatakan bahwa Islam juga mengajak kepada kecintaan dan
kedamaian. Dan Hari Kasih Sayang adalah saat yang tepat untuk
menyebarkan rasa cinta di antara kaum muslimin. Sehingga, apa yang
menghalangi untuk merayakannya?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jawaban terhadap pernyataan ini dari beberapa sisi:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Hari raya dalam Islam adalah ibadah
untuk mendekatkan diri kepada Allah. Hari raya merupakan salah satu
syi’ar agama yang agung. Sedangkan dalam Islam, tidak ada hari raya
kecuali hari Jum’at, Idul Fithri, dan Idul Adh-ha. Perkara ibadah harus
ada dalilnya. Tidak bisa seseorang membuat hari raya sendiri, yang tidak
disyariatkan oleh Allah dan Rasul-Nya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan hal ini, perayaan Hari Kasih Sayang ataupun selainnya yang diada-adakan, adalah perbuatan mengada-adakan (bid’ah) dalam agama, menambahi syari’at, dan bentuk koreksi terhadap Allah, Dzat yang telah menetapkan syari’at.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Perayaan Hari Kasih Sayang merupakan bentuk tasyabbuh
(menyerupai) bangsa Romawi paganis, juga menyerupai kaum Nasrani yang
meniru mereka, padahal ini tidak termasuk (amalan) agama mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika seorang muslim dilarang menyerupai
kaum Nasrani dalam hal yang memang termasuk agama mereka, maka
bagaimana dengan hal-hal yang mereka ada-adakan dan mereka menirunya
dari para penyembah berhala?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seorang muslim dilarang menyerupai
orang-orang kafir –baik penyembah berhala ataupun ahli kitab– baik dalam
hal aqidah dan ibadah, maupun dalam adat yang menjadi kebiasaan,
akhlak, dan perilaku mereka. Allah berfirman:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dan janganlah kamu menyerupai
orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan
yang jelas kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa
yang berat.” (Ali ‘Imran: 105)</div>
<div style="text-align: justify;">
“Belumkah datang waktunya bagi
orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan
kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka)? Dan janganlah mereka
seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al-Kitab kepadanya,
kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka
menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang
fasik.” (Al-Hadid: 16)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi bersabda:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk golongan mereka.” (HR. Ahmad, 3/50, dan Abu Dawud, no. 5021)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tasyabbuh (menyerupai) orang kafir dalam
perkara agama mereka –di antaranya adalah Hari Kasih Sayang– lebih
berbahaya daripada menyerupai mereka dalam hal pakaian, adat, atau
perilaku. Karena agama mereka tidak lepas dari tiga hal: yang
diada-adakan, atau yang telah diubah, atau yang telah dihapuskan
hukumnya (dengan datangnya Islam). Sehingga, tidak ada sesuatupun dari
agama mereka yang bisa menjadi sarana mendekatkan diri kepada Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Tujuan perayaan Hari Kasih Sayang pada
masa ini adalah menyebarkan kasih sayang di antara manusia seluruhnya,
tanpa membedakan antara orang yang beriman dengan orang kafir. Hal ini
menyelisihi agama Islam. Hak orang kafir yang harus ditunaikan kaum
muslimin adalah bersikap adil dan tidak mendzaliminya. Dia juga berhak
mendapatkan sikap baik –bila masih punya hubungan silaturahim– dengan
syarat: tidak memerangi atau membantu memerangi kaum muslimin. Allah
berfirman:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Allah tiada melarang kamu untuk berbuat
baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena
agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah
menyukai orang-orang yang berlaku adil.” (Al-Mumtahanah: 8)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bersikap adil dan baik terhadap orang
kafir tidaklah berkonsekuensi mencintai dan berkasih sayang dengan
mereka. Allah bahkan memerintahkan untuk tidak berkasih sayang dengan
orang kafir dalam firman-Nya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum
yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang
dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun
orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun
keluarga mereka.” (Al-Mujadilah: 22)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata:
“Sikap tasyabbuh akan melahirkan sikap kasih sayang, cinta dan loyalitas
di dalam bathin. Sebagaimana kecintaan yang ada di bathin akan
melahirkan sikap menyerupai.” (Al-Iqtidha`, 1/490)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Kasih sayang yang dimaksud dalam
perayaan ini semenjak dihidupkan oleh kaum Nasrani adalah cinta, rindu,
dan kasmaran, di luar hubungan pernikahan. Buahnya, tersebarnya zina dan
kekejian, yang karenanya pemuka agama Nasrani –pada waktu itu–
menentang dan melarangnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kebanyakan pemuda muslimin merayakannya
karena menuruti syahwat, dan bukan karena keyakinan khurafat sebagaimana
bangsa Romawi dan kaum Nasrani. Namun hal ini tetaplah tidak bisa
menafikan adanya sikap tasyabbuh (menyerupai) orang kafir dalam salah
satu perkara agama mereka. Selain itu, seorang muslim tidak
diperbolehkan menjalin hubungan cinta dengan seorang wanita yang tidak
halal baginya, yang merupakan pintu menuju zina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sikap yang Seharusnya Ditempuh Seorang Muslim</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Tidak ikut merayakannya, menyertai orang yang merayakannya, atau menghadirinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Tidak membantu/mendukung orang kafir
dalam perayaan mereka, dengan memberikan hadiah, menyediakan peralatan
untuk perayaan itu atau syi’ar-syi’arnya, atau meminjaminya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Tidak membantu kaum muslimin yang
ikut-ikutan merayakannya. Bahkan ia wajib mengingkari mereka, karena
kaum muslimin yang merayakan hari raya orang kafir adalah perbuatan
mungkar yang harus diingkari.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dari sini, kaum muslimin tidak boleh pula
menjual bingkisan (pernak-pernik) bertema Hari Kasih Sayang, baik
pakaian tertentu, mawar merah, kartu ucapan selamat, atau lainnya.
Karena memperjualbelikannya termasuk membantu kemungkaran. Sebagaimana
juga tidak boleh bagi orang yang diberi hadiah Hari Kasih Sayang untuk
menerimanya. Karena, menerimanya mengandung makna persetujuan terhadap
perayaan ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Tidak memberikan ucapan selamat Hari
Kasih Sayang, karena hari itu bukanlah hari raya kaum muslimin. Dan bila
seorang muslim diberi ucapan selamat Hari Kasih Sayang, maka dia tidak
boleh membalasnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Menjelaskan hakikat perayaan ini dan hari-hari raya orang kafir yang semisalnya, kepada kaum muslimin yang tertipu dengannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Diringkas dari makalah ‘Idul Hubb, Qishshatuhu, Sya’airuhu, Hukmuhu, karya Ibrahim bin Muhammad Al-Haqil)</div>
<hr />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[1]</span>
Adalah upacara ritual kesuburan yang dipersembahkan kepada Lupercus
(dewa kesuburan, dewa padang rumput, dan pelindung ternak) dan Faunus
(dewa alam dan pemberi wahyu). Pada tahun 494 M, Dewan Gereja di bawah
pimpinan Paus Gelasius I mengubah ritual tersebut menjadi perayaan
purifikasi (penyucian diri). Dua tahun kemudian, Paus Gelasius I
mengubah tanggal perayaan, dari tanggal 15 menjadi 14 Februari. (red)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Majalah AsySyariah Edisi 038 (<span style="color: blue;">http://asysyariah.com/mitos-valentine-day.html</span>)</div>
</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-51323257202933594442012-02-05T11:04:00.000+07:002013-01-15T22:07:57.732+07:00Sejarah Kelam Maulid Nabi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdUx0WFPC5PUw0H61NxYZ18E_f9HQeGGfsIAWB3ByVFd95MrFN2OzySI5jGJoNYYkpjR903DNhhgZQ6osnjiUjFkxIeUcQ-wof7hTf0bfVrbsRL-41R1y2HhCCPMg04ewF8TFWgD9Nzm8/s1600/sejarah-maulid-nabi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdUx0WFPC5PUw0H61NxYZ18E_f9HQeGGfsIAWB3ByVFd95MrFN2OzySI5jGJoNYYkpjR903DNhhgZQ6osnjiUjFkxIeUcQ-wof7hTf0bfVrbsRL-41R1y2HhCCPMg04ewF8TFWgD9Nzm8/s1600/sejarah-maulid-nabi.jpg" /></a></div>
Jika kita menelusuri dalam kitab tarikh (sejarah), perayaan Maulid Nabi
tidak kita temukan pada masa sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in dan empat
Imam Madzhab (Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’i dan Imam
Ahmad), padahal mereka adalah orang-orang yang sangat cinta dan
mengagungkan Nabinya shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mereka adalah
orang-orang yang paling paham mengenai sunnah Nabinya shallallahu
‘alaihi wa sallam dan paling semangat dalam mengikuti setiap ajaran
beliau.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
Perlu diketahui pula bahwa -menurut pakar sejarah yang terpercaya-, yang pertama kali mempelopori acara Maulid Nabi adalah <b><span style="color: red;"><b>Dinasti ‘Ubaidiyyun atau disebut juga Fatimiyyu</b>n</span></b> (silsilah keturunannya disandarkan pada Fatimah). Sebagai buktinya adalah penjelasan berikut ini.<br />
<br />
<br />
<span style="color: #ff6600;">Al Maqriziy, seorang pakar sejarah</span> mengatakan, “Para khalifah Fatimiyyun memiliki banyak perayaan sepanjang tahun. Ada perayaan tahun baru, hari ‘Asyura, <span style="text-decoration: underline;">maulid (hari kelahiran) Nabi</span>,
maulid Ali bin Abi Thalib, maulid Hasan dan Husain, maulid Fatimah al
Zahra, maulid khalifah yang sedang berkuasa, perayaan malam pertama
bulan Rajab, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan malam
pertama bulan Sya’ban, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan
malam pertama bulan Ramadhan, perayaan malam penutup Ramadhan, perayaan
‘Idul Fithri, perayaan ‘Idul Adha, perayaan ‘Idul Ghadir, perayaan musim
dingin dan musim panas, perayaan malam Al Kholij, hari Nauruz (Tahun
Baru Persia), hari Al Ghottos, hari Milad (Natal), hari Al Khomisul
‘Adas (3 hari sebelum paskah), dan hari Rukubaat.” <b>(<i>Al Mawa’izh wal I’tibar bi Dzikril Khutoti wal Atsar</i>, 1/490. Dinukil dari <i>Al Maulid</i>, hal. 20 dan <i>Al Bida’ Al Hawliyah</i>, hal. 145-146)</b><br />
<br />
<span style="color: #ff6600;">Asy Syaikh Bakhit Al Muti’iy, mufti negeri Mesir</span> dalam kitabnya Ahsanul Kalam (hal. 44) mengatakan bahwa yang pertama kali mengadakan enam perayaan maulid yaitu: <span style="text-decoration: underline;">perayaan Maulid (hari kelahiran) Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam</span>,
maulid ‘Ali, maulid Fatimah, maulid Al Hasan, maulid Al Husain
–radhiyallahu ‘anhum- dan maulid khalifah yang berkuasa saat itu yaitu
Al Mu’izh Lidinillah (keturunan ‘Ubaidillah dari dinasti Fatimiyyun)
pada tahun 362 H.<br />
<br />
Begitu pula <span style="color: #ff6600;">Asy Syaikh ‘Ali Mahfuzh</span> dalam kitabnya <i>Al Ibda’ fi Madhoril Ibtida’</i> (hal. 251) dan Al Ustadz ‘Ali Fikriy dalam <i>Al Muhadhorot Al Fikriyah</i> (hal. 84) juga mengatakan bahwa yang mengadakan perayaan Maulid pertama kali adalah ‘Ubaidiyyun (Fatimiyyun). <b>(Dinukil dari <i>Al Maulid</i>, hal. 20)</b><br />
<h1>
<span style="color: red;"><b><span style="font-size: 12pt;">Fatimiyyun yang Sebenarnya</span></b></span></h1>
Kebanyakan orang belum mengetahui siapakah Fatimiyyun atau
‘Ubaidiyyun. Seolah-olah Fatimiyyun ini adalah orang-orang sholeh dan
punya i’tiqod baik untuk mengagungkan Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>. Tetapi senyatanya tidak demikian. Banyak ulama menyatakan sesatnya mereka dan berusaha membongkar kesesatan mereka.<br />
<br />
Al Qodhi Al Baqillaniy menulis kitab khusus untuk membantah Fatimiyyun yang beliau namakan “<i>Kasyful Asror wa Hatkul Astar</i> (Menyingkap rahasia dan mengoyak tirai)”. Dalam kitab tersebut, beliau membuka kedok Fatimiyyun dengan mengatakan, “<i>Mereka adalah suatu kaum yang menampakkan pemahaman Rafidhah (Syi’ah) dan menyembunyikan kekufuran semata</i>.”<br />
<br />
Ahmad bin ‘Abdul Halim Al Haroni Ad Dimasqiy mengatakan, “Tidak
disangsikan lagi, jika kita melihat pada sejarah kerajaan Fatimiyyun,
kebanyakan dari raja (penguasa) mereka adalah orang-orang yang zholim,
sering menerjang perkara yang haram, jauh dari melakukan perkara yang
wajib, paling semangat dalam menampakkan bid’ah yang menyelisihi Al
Kitab dan As Sunnah, dan menjadi pendukung orang munafik dan ahli
bid’ah. Perlu diketahui, para ulama telah sepakat bahwa Daulah Bani
Umayyah, Bani Al ‘Abbas (‘Abbasiyah) lebih dekat pada ajaran Allah dan
Rasul-Nya, lebih berilmu, lebih unggul dalam keimanan daripada Daulah
Fatimiyyun. Dua daulah tadi lebih sedikit berbuat bid’ah dan maksiat
daripada Daulah Fatimiyyun. Begitu pula khalifah kedua daulah tadi lebih
utama daripada Daulah Fatimiyyun.”<br />
<br />
Beliau rahimahullah juga mengatakan, “Bani Fatimiyyun adalah di
antara manusia yang paling fasik (banyak bermaksiat) dan paling kufur.” <b>(<i>Majmu’ Fatawa</i>, 35/127)</b><br />
<br />
<b><span style="color: red;">Apakah Fathimiyyun Memiliki Nasab sampai Fatimah?</span></b><br />
<br />
Bani Fatimiyyun atau ‘Ubaidiyyun juga menyatakan bahwa mereka memiliki nasab (silsilah keturunan) sampai Fatimah.<b><span style="color: red;"> <span style="color: #ff6600;">Ini hanyalah suatu kedustaan</span></span></b>. Tidak ada satu pun ulama yang menyatakan demikian.<br />
<br />
Ahmad bin ‘Abdul Halim juga mengatakan dalam halaman yang sama,
“Sudah diketahui bersama dan tidak bisa disangsikan lagi bahwa siapa
yang menganggap mereka di atas keimanan dan ketakwaan atau menganggap
mereka memiliki silsilah keturunan sampai Fatimah, sungguh ini adalah
suatu anggapan tanpa dasar ilmu sama sekali. Allah Ta’ala berfirman
(yang artinya), “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak
mempunyai pengetahuan tentangnya.” (QS. Al Israa’: 36). Begitu juga
Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “<i>Kecuali orang yang bersaksi pada kebenaran sedangkan mereka mengetahuinya.</i>” (QS. Az Zukhruf: 86). Allah Ta’ala juga mengatakan saudara Yusuf (yang artinya), “<i>Dan kami hanya menyaksikan apa yang kami ketahui</i>.”
(QS. Yusuf: 81). Perlu diketahui bahwa tidak ada satu pun ulama yang
menyatakan benarnya silsilah keturunan mereka sampai pada Fatimah.” <br />
<br />
Begitu pula Ibnu Khallikan mengatakan, “Para ulama peneliti nasab
mengingkari klaim mereka dalam nasab [yang katanya sampai pada
Fatimah].” <b>(<i>Wafayatul A’yan</i>, 3/117-118)</b><br />
<br />
Perhatikanlah pula perkataan Al Maqrizy di atas, begitu banyak
perayaan yang dilakukan oleh Fatimiyyun dalam setahun, kurang lebih ada
25 perayaan. Bahkan lebih parah lagi mereka juga mengadakan perayaan
hari raya orang Majusi dan Nashrani yaitu hari Nauruz (Tahun Baru
Persia), hari Al Ghottos, hari Milad (Natal), dan hari Al Khomisul ‘Adas
(perayaan tiga hari selelum Paskah). Ini pertanda bahwa mereka jauh
dari Islam. Bahkan perayaan-perayaan maulid yang diadakan oleh
Fatimiyyun tadi hanyalah untuk menarik banyak masa supaya mengikuti
madzhab mereka. Jika kita menilik aqidah mereka, maka akan nampak bahwa
mereka memiliki aqidah yang rusak dan mereka adalah pelopor dakwah
Batiniyyah yang sesat. <b>(Lihat <i>Al Bida’ Al Hawliyah</i>, 146, 158)</b><br />
<br />
‘Abdullah At Tuwaijiriy mengatakan, “Al Qodhi Abu Bakr Al Baqillaniy
dalam kitabnya ‘yang menyingkap rahasia dan mengoyak tirai Bani
‘Ubaidiyyun’, beliau menyebutkan bahwa Bani Fatimiyyun adalah keturunan
Majusi. Cara beragama mereka lebih parah dari Yahudi dan Nashrani.
Bahkan yang paling ekstrim di antara mereka mengklaim ‘Ali sebagai ilah
(Tuhan yang disembah) atau ada sebagian mereka yang mengklaim ‘Ali
memiliki kenabian. Sungguh Bani Fatimiyyun ini lebih kufur dari Yahudi
dan Nashrani.<br />
<br />
Al Qodhi Abu Ya’la dalam kitabnya <i>Al Mu’tamad</i> menjelaskan
panjang lebar mengenai kemunafikan dan kekufuran Bani Fatimiyyun. Begitu
pula Abu Hamid Al Ghozali membantah aqidah mereka dalam kitabnya <i>Fadho-ihul Bathiniyyah</i> (Mengungkap kesalahan aliran Batiniyyah).” <b>(<i>Al Bida’ Al Hawliyah</i>, 142-143)</b><br />
<br />
Inilah sejarah yang kelam dari Maulid Nabi. Namun, kebanyakan orang
tidak mengetahui sejarah ini atau mungkin sengaja menyembunyikannya.
Dari penjelasan di atas dapat kita tarik kesimpulan:<br />
<br />
<b> </b><br />
<span style="color: magenta;"><b>Pertama</b></span>: Maulid
Nabi tidak ada asal usulnya sama sekali dari salafush sholeh. Tidak
kita temukan pada sahabat atau para tabi’in yang merayakannya, bahkan
dari imam madzhab.<br />
<br />
<span style="color: magenta;"><b>Kedua</b></span>:
Munculnya Maulid Nabi adalah pada masa Daulah Fatimiyyun sekitar abad
tiga Hijriyah. Daulah Fatimiyyun sendiri dibinasakan oleh Shalahuddin Al
Ayubi pada tahun 546 H.<br />
<br />
<span style="color: magenta;"><b>Ketiga</b></span>:
Fatimiyyun memiliki banyak penyimpangan dalam masalah aqidah sampai
aliran ekstrim di antara mereka mengaku Ali sebagai Tuhan. Fatimiyyun
adalah orang-orang yang gemar berbuat bid’ah, maksiat dan jauh dari
ketaatan pada Allah dan Rasul-Nya.<br />
<br />
<span style="color: magenta;"><b>Keempat</b></span>:
Merayakan Maulid Nabi berarti telah mengikuti Daulah Fatimiyyun yang
pertama kali memunculkan perayaan maulid. Dan ini berarti telah
ikut-ikutan dalam tradisi orang yang jauh dari Islam, senang berbuat
sesuatu yang tidak ada tuntunannya, telah menyerupai di antara orang
yang paling fasiq dan paling kufur. Padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14pt;">مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ</span></div>
<br />
<i>”Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka” </i>(HR. Ahmad dan Abu Dawud. Syaikhul Islam dalam <i>Iqtidho’</i> [1/269] mengatakan bahwa sanad hadits ini <i>jayid</i>/bagus)<br />
Semoga bermanfaat. Hanya Allah yang memberi taufik.<br />
<br />
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal<br />
Artikel <span style="color: blue;">http://rumaysho.com/belajar-islam/jalan-kebenaran/2925-sejarah-kelam-maulid-nabi.html</span><br />
Rabu, 6 Rabi’ul Awwal 1430 H</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-58904528887755692212012-01-29T13:27:00.000+07:002012-02-02T09:06:15.435+07:00Award Keduaku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLUBskJfpOMS3ek2SlOrfcP32QKHYEDIVaFZHc-B3t2VGOOKIrzla4OjSSdJHH99VQ-rgE1HLPiB4Q8rtMBCEwGI5vZteddxZZSEIqElI_JsC8W859-FdrxNKHm83A3mKBmD-beZlqXiY/s1600/top+10+creativ+blog.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLUBskJfpOMS3ek2SlOrfcP32QKHYEDIVaFZHc-B3t2VGOOKIrzla4OjSSdJHH99VQ-rgE1HLPiB4Q8rtMBCEwGI5vZteddxZZSEIqElI_JsC8W859-FdrxNKHm83A3mKBmD-beZlqXiY/s1600/top+10+creativ+blog.png" /></a></div>
Setelah tahun lalu akhi <a href="http://www.na2ngismail.net/" target="_blank">Nanang Ismail</a> memberikan saya <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/2011/05/award-pertamaku.html" target="_blank">award pertama</a> sebagai "Best Friend Award",,,hummm lagi-lagi sekarang saya diberikan award kedua olehnya sebagai "Top 10 Creative Blog And Friendship". Beliau memang paling rajin neh singgah di blog sederhana saya ini padahal sekarang-sekarang ini sudah lama saya tidak otak-atik blog dan update... Syukran yah akhi, semoga akhi bisa terus berkarya dengan blognya dan juga terus terjalin silaturahim antara kita dan sesama blogger lainnya,,, Aamiin.<br />
<br />
SEMANGAT !!! :)<br />
<br />
Selanjutnya Award ini akan saya lanjutkan untuk:<br />
<br />
<a href="http://rohis-facebook.blogspot.com/" target="_blank">Rohis Facebook</a><br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
</div>
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-20713540861885110382011-12-30T22:06:00.000+07:002013-01-14T19:57:15.442+07:00Hukum Merayakan Tahun Baru<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0TepQr3F-LiuGEiH315PIuDe0M6d1JbPANLUrOXyczHymthcPfVqlcOTvmYugPikkKc__8yl4_yRXnOqp907i9TcUMCwf1_oJf3HWeXNqNJ20LNYgfH2pvFYQW10z6DbsZ2CU3GigjFY/s1600/merayakan-tahun-baru-2012.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0TepQr3F-LiuGEiH315PIuDe0M6d1JbPANLUrOXyczHymthcPfVqlcOTvmYugPikkKc__8yl4_yRXnOqp907i9TcUMCwf1_oJf3HWeXNqNJ20LNYgfH2pvFYQW10z6DbsZ2CU3GigjFY/s200/merayakan-tahun-baru-2012.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Sejarah Tahun Baru Masehi</b><br />
Beberapa hari lagi kita akan menyaksikan perayaan besar, perayaan yang
dilangsungkan secara massif oleh masyarakat di seluruh dunia. Ya, itulah
perayaan <b>tahun baru</b> yang secara rutin disambut dan dimeriahkan dengan berbagai acara dan kemeriahan.<br />
<br />
<span id="more-1928"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Perayaan tahun baru masehi memiliki
sejarah panjang. Banyak di antara orang-orang yang ikut merayakan hari
itu tidak mengetahui kapan pertama kali acara tersebut diadakan dan
latar belakang mengapa hari itu dirayakan. <span style="text-decoration: underline;">Kegiatan
ini merupakan pesta warisan dari masa lalu yang dahulu dirayakan oleh
orang-orang Romawi. Mereka (orang-orang Romawi) mendedikasikan hari yang
istimewa ini untuk seorang dewa yang bernama <b>Janus</b>, <i>The God of Gates, Doors, and Beeginnings</i>.
Janus adalah seorang dewa yang memiliki dua wajah, satu wajah menatap
ke depan dan satunya lagi menatap ke belakang, sebagai filosofi masa
depan dan masa lalu, layaknya momen pergantian tahun. (G Capdeville “Les
épithetes cultuels de Janus” in<i> Mélanges de l’école française de Rome (Antiquité), </i>hal. 399-400)</span><br />
<a name='more'></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">Fakta
ini menyimpulkan bahwa perayaan tahun baru sama sekali tidak berasal
dari budaya kaum muslimin. Pesta tahun baru masehi, pertama kali
dirayakan orang kafir, yang notabene masyarakat paganis Romawi.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Acara ini terus dirayakan oleh masyarakt modern dewasa ini, walaupun mereka tidak mengetahui <i>spirit</i>
ibadah pagan adalah latar belakang diadakannya acara ini. Mereka
menyemarakkan hari ini dengan berbagai macam permainan, menikmati
indahnya langit dengan semarak cahaya kembang api, dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"> <b>Tahun Baru = Hari Raya Orang Kafir</b></span><br />
<span style="color: red;"> Turut merayakan tahun baru statusnya sama dengan merayakan hari raya orang kafir. Dan ini hukumnya terlarang</span>. Di antara alasan <i>statement</i> ini adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pertama</b>, turut merayakan tahun baru sama dengan meniru kebiasaan mereka. Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> melarang kita untuk meniru kebiasaan orang jelek, termasuk orang kafir. Beliau bersabda,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
من تشبه بقوم فهو منهم</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“<i>Siapa yang meniru kebiasaan satu kaum maka dia termasuk bagian dari kaum tersebut.</i>” (<a href="http://bahterailmu.wordpress.com/category/hadits/" title="Hadits">Hadits</a> shahih riwayat Abu Daud)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abdullah bin Amr bin Ash mengatakan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجاناتهم وتشبه بهم حتى يموت خسر في يوم القيامة</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Siapa yang tinggal di negeri kafir, ikut
merayakan Nairuz dan Mihrajan (hari raya orang majusi), dan meniru
kebiasaan mereka, sampai mati maka dia menjadi orang yang rugi pada hari
kiamat.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Kedua</b>, mengikuti hari
raya mereka termasuk bentuk loyalitas dan menampakkan rasa cinta kepada
mereka. Padahal Allah melarang kita untuk menjadikan mereka sebagai
kekasih (baca: memberikan loyalitas) dan menampakkan cinta kasih kepada
mereka. Allah berfirman,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“<i>Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia
yang kamu sampaikan kepada mereka (rahasia), karena rasa kasih sayang;
padahal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang
kepadamu..</i>” (QS. Al-Mumtahanan: 1)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ketiga</b>, Hari raya merupakan bagian dari agama dan doktrin keyakinan, bukan semata perkara dunia dan hiburan. Ketika Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>
datang di kota Madinah, penduduk kota tersebut merayakan dua hari raya,
Nairuz dan Mihrajan. Beliau pernah bersabda di hadapan penduduk
madinah,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما إن الله عز و جل أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“<i>Saya mendatangi kalian dan kalian
memiliki dua hari raya, yang kalian jadikan sebagai waktu untuk bermain.
Padahal Allah telah menggantikan dua hari raya terbaik untuk kalian;
idul fitri dan idul adha</i>.” (HR. Ahmad, Abu Daud, dan Nasa’i).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perayaan Nairuz dan Mihrajan yang
dirayakan penduduk madinah, isinya hanya bermain-main dan makan-makan.
Sama sekali tidak ada unsur ritual sebagaimana yang dilakukan orang
majusi, sumber asli dua perayaan ini. Namun mengingat dua hari tersebut
adalah perayaan orang kafir, Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> melarangnya. Sebagai gantinya, Allah berikan dua hari raya terbaik: Idul Fitri dan Idul Adha.<br />
<b><span style="color: red;">Untuk itu, turut bergembira dengan
perayaan orang kafir, meskipun hanya bermain-main, tanpa mengikuti
ritual keagamaannya, termasuk perbuatan yang telarang, karena termasuk
turut mensukseskan acara mereka.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Keempat</b>, Allah berfirman menceritakan keadaan <i>‘ibadur rahman</i> (hamba Allah yang pilihan),</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
و الذين لا يشهدون الزور …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“<i>Dan orang-orang yang tidak turut dalam kegiatan az-Zuur…</i>”<br />
Sebagian ulama menafsirkan kata ‘az-Zuur’ pada ayat di atas dengan hari
raya orang kafir. Artinya berlaku sebaliknya, jika ada orang yang turut
melibatkan dirinya dalam hari raya orang kafir berarti dia bukan orang
baik.</div>
<div style="text-align: justify;">
Artikel <a href="http://konsultasisyariah.com/hukum-merayakan-tahun-baru">www.KonsultasiSyariah.com</a></div>
<br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
</div>
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink>
</div>
Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-87704825044159021082011-12-24T16:19:00.000+07:002011-12-30T07:51:45.783+07:00Haram Mengucapkan Selamat Natal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoQdSutwW8w6nfOE-8f6CFIBoBrO6PTOmwYEy7OlDeHBJ_uKhCIht4TnEs5pQfzdAezQRFoRWKYnxCgKHlcmwuMrQL8Xf2hmZ0GyFfD0mzVBESk7B42SqreKpIxFpQE3HSqOFRjtF2wmo/s1600/no-merry-christmas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoQdSutwW8w6nfOE-8f6CFIBoBrO6PTOmwYEy7OlDeHBJ_uKhCIht4TnEs5pQfzdAezQRFoRWKYnxCgKHlcmwuMrQL8Xf2hmZ0GyFfD0mzVBESk7B42SqreKpIxFpQE3HSqOFRjtF2wmo/s200/no-merry-christmas.jpg" width="200" /></a></div>
Menjelang perayaan natal bagi nashrani,
kita akan saksikan sebagian muslim turut serta dalam acara tersebut di
antaranya adalah dengan mengucapkan selamat natal. Padahal ini adalah
sikap yang keliru karena bertentangan dengan <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Aqidah">aqidah</a> yang mesti seorang muslim yakini.<br />
<br />
<span id="more-1870"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ibnul Qayyim dalam<i> “Ahkam Ahludz Dzimmah” b</i>erkata :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Adapun tahni’ah (mengucapkan selamat) atas syi’ar-syi’ar kaum kuffar yang khusus bagi mereka, maka hal ini <b>haram</b>
dengan kesepakatan para ulama. Misalnya memberi ucapan selamat atas
hari-hari raya mereka dan puasa mereka, dengan ucapan seperti “Eid
Mubarak (Selamat hari raya!)”, atau selamat hari ini dan itu, maka hal
ini seandainya pun orang yang mengucapkannya selamat dari kekafiran, ia
tetap melakukan suatu hal yang diharamkan. Yaitu, telah memberi ucapan
selamat atas penyembahan mereka kepada salib, yang mana hal tersebut
bahkan perbuatan yang paling tercela di sisi Allah, lebih-lebih lagi
memberi ucapan selamat atas perbuatan mereka dalam meminum khamr dan
membunuh jiwa-jiwa tanpa hak, berbuat zina dan berbagai perbuatan haram
lainnya. Kebanyakan orang yang awam dalam masalah agama terjatuh dalam
perbuatan tersebut, dan tidak mengetahui keburukan perbuatan tersebut.
Maka barangsiapa yang mengucapkan selamat kepada seorang hamba atas
maksiatnya, atau <a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Bid%27ah">bid’ah</a> dan kekufuran yang telah ia lakukan, maka ia menghadapi kemurkaan Allah”<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka meridhai kekufuran, dengan cara
memberikan selamat atau bahkan membantu mereka dalam perayaan tersebut,
merupakan perbuatan yang diharamkan. Hal ini dikarenakan Allah Ta’ala
sendiri tidak meridhai hal tersebut, dalam firman-Nya :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><b>إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Jika kamu kafir maka sesungguhnya
Allah tidak memerlukan (iman)mu dan Dia tidak meridhai kekafiran bagi
hamba-Nya; dan jika kamu bersyukur, niscaya Dia meridhai bagimu
kesyukuranmu itu.”</i> (QS. Az Zumar : 7)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><b></b><b>الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu dan Kulengkapi nikmatku, dan Aku ridha kepadamu Islam sebagai agama bagimu.” </i>(QS. Al Maidah : 3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terlebih dengan ikut merayakan hari raya
tersebut, maka hal ini tentu lebih dilarang lagi. Sebagaimana sebagian
kaum muslimin yang merayakan hari kasih sayang, padahal hal ini dilarang
dan tidak disyari’atkan sama sekali dalam agama ini. Allah Ta’ala
berfirman :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><b></b><b>وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Barangsiapa mencari agama selain
agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)
daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.”</i> (QS. Ali Imran : 85)</div>
<div style="text-align: justify;">
(lihat Majmu’ Fatawa wa Rasail Syaikh Muhammad ibn Shalih Al Utsaimin, ringkasan Fahd As Salman 3/45-46)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Fatwa Lajnah Daimah lil Buhutsi wal Ifta’ (Dewan Riset dan Fatwa) Saudi Arabia tentang Ucapan Selamat Natal</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertanyaan : Apakah hukumnya mengucapkan
selamat kepada orang kristen pada hari besar mereka, karena saya
mempunyai paman yang mempunyai tetangga yang beragama kristen yang dia
(paman) mengucapkan selamat kepadanya dalam kebahagiaan di hari besar.
Dan dia (tetangga) juga mengucapkan selamat kepada paman saya dalam
kebahagiaan atau hari besar dan setiap ada kesempatan. Apakah hal ini
boleh, muslim mengucapkan selamat kepada orang kristen dan orang kristen
mengucapkan selamat kepada muslim pada hari besar dan kebahagiaan?
Berilah fatwa kepada saya semoga Allah Subhanahuwata’alla membalas
kebaikan untukmu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jawaban : <span style="text-decoration: underline;"><b>Tidak
boleh bagi seorang muslim mengucapkan selamat kepada orang
kristen dengan hari‐hari besar mereka, karena hal itu termasuk tolong
menolong terhadap perbuatan dosa dan kita dilarang dalam hal itu.</b></span> Firman Allah Subhanahu wa ta’ala (yang artinya) :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan tolong‐menolonglah kamu dalam
(mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong‐menolong dalam
berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertaqwalah kamu kepada
Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa‐Nya.” </i>(QS. al‐Maidah:2)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagaimana dalam hal itu ada sifat cinta
kepada mereka, mengharapkan cinta mereka, dan menyatakan ridha (senang)
terhadap mereka dan terhadap syi’ar agama mereka, dan ini hukumnya
tidak boleh. Bahkan yang wajib adalah menampakkan permusuhan dan
menyatakan kebencian kepada mereka, karena mereka menentang Allah
Subhanahu Wa Ta’alla dan menyekutukan Dia dengan yang lain, serta
menjadikan bagi‐Nya istri dan anak. Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala
(yang artinya) :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Kamu tidak akan mendapati sesuatu
kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang
dengan orang‐orang yang menentang Allah dan Rasul‐Nya,
sekalipun orang‐orang itu bapak‐bapak, atau anak‐anak atau
saudara‐saudara ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang‐orang yang
Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dengan pertolongan
yang datang daripada‐Nya. Dan dimasukkan‐Nya mereka ke dalam surga yang
mengalir di bawahnya sungai‐sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah
Subhanahu Wa Ta’alla ridha terhadap mereka dan merekapun merasa puas
terhadap (limpahan rahmat)‐Nya. Mereka itulah golongan Allah.
Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan
yang beruntung.”</i> (QS. al‐Mujadilah:22)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala (yang artinya) :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Sesungguhnya telah ada suri tauladan
yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang‐orang yang bersama dengan dia;
ketika mereka berkata kepada kaum mereka: “Sesungguhnya kami berlepas
diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari
(kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan dan
kebencian buat selama‐lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja”</i> (QS. Al‐Mumtahinah:4)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wa billahit taufiq, semoga shalawat dan salam selalu tercurah kepada nabi kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fatawa Lajnah Daimah Untuk Riset Ilmu Dan
Fatwa 3/213. (diterjemahkan oleh Muhammad Iqbal A. Gazali editor : Eko
Haryanto Abu Ziyad, Islamhouse.com)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penulis: Yhouga Pratama</div>
<div style="text-align: justify;">
Artikel <a href="http://remajaislam.com/islam-dasar/aqidah/165-haram-mengucapkan-selamat-natal.html" target="_blank" title="Klik untuk menuju sumber !!!">www.remajaislam.com</a></div>
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
</div>
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-75642624221467832282011-11-09T08:44:00.003+07:002011-11-09T19:51:49.120+07:00Sihir-Sihir Cinta<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_Lzs6jEuBOBkI-9VrYnEsVFaMTxvPPEXTXw9DmbAyy5TvrnG_1RL9UA2q-LpuDnY14MrU4bQLnzADE6xnTZ4lIHTedmVfotyk2KMSOep6WYoInkK6tRMgFSf76gA5a2Q_q5lleXBNwA/s1600/Sihir-Sihir+Cinta.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_Lzs6jEuBOBkI-9VrYnEsVFaMTxvPPEXTXw9DmbAyy5TvrnG_1RL9UA2q-LpuDnY14MrU4bQLnzADE6xnTZ4lIHTedmVfotyk2KMSOep6WYoInkK6tRMgFSf76gA5a2Q_q5lleXBNwA/s200/Sihir-Sihir+Cinta.jpg" width="200" /></a></div>
(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)</div>
(♥) <span style="color: magenta;">Sihir-Sihir Cinta</span> (♥)<br />
(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)<br />
<br />
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh<br />
<br />
Sahabat saudaraku fillah….<span id="more-1195"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
Perjalanan manusia memang telah digariskan, tertulis di dalam takdir ‘Azalinya dan ditegaskan saat berada di dalam rahim, jodohnya, bahagianya, rizkinya, kematiannya dan kesengsaraannya selama nanti berada dan beredar di alam dunia. (lihat arba’in nawawi dan syarahnya).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta, ya …yang ingin saya ulas kali ini tentang sihir-sihir cinta. Cinta satu kata yang jika diuraikan dalam segala sisi dan sudut pandang manusia bisa menjadi berjilid-jilid besar hasilnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta memang banyak sekali membutakan mata-mata normal kita, saat dia hadir, maka tak peduli dia ‘alim atau jahil, dia seorang kaya atau miskin dunia, dia datang menyambangi pejabat dan rakyat jelata, dia bisa hinggap pada anak SD yang belum dewasa, bahkan bersarang di usia tua kala telah memasuki masa senja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ada banyak sisi unik di dalam cinta, asyik, menggelitik dan nyentrik, namun semua kembali kepada sudut pandang agama, karena kaca mata inilah standar kebenaran ukuran kita.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saat si <span style="color: magenta;">“CINTA”</span> menyapa, seorang wanita yang memiliki <i>basic</i> ilmu dan pemahaman kuat saja bisa menjadi buta , dan ini bukan mengada-ada, inilah <span style="color: maroon;">FAKTA</span>. Tak sedikit seorang wanita yang setelah tahu banyak keburukan di dalam diri orang yang dia cintai, bukannya menjadi benci, namun malah semakin cinta, inilah di antara realita kesederhanaan cinta di dalam bentuknya dan sekaligus virus yang mampu membutakan hatinya .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Agama kita telah mempunyai standar yang pas, baku, akurat, selamat, yaitu dalam hal memilih pasangan hidup janganlah keluar dari koridor agama. Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam telah memberikan sebuah <span style="color: maroon;">“SIGN”</span> kepada kita tentang beberapa sebab dinikahinya seseorang itu, di antaranya wanita dan pria pun termasuk dalam khitab (pembicaraan) ini sebagai standar juga bagi para wanita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1. Dipilih karena dunianya</b>, ini mungkin bisa membahagiakan, tapi Allah pemiliknya, maka ada masanya seseorang berjaya dan adakalanya seseorang itu jatuh sengsara. Maka memilih karena hartanya bukan sebuah pilihan yang tepat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. Dipilih karena kecantikannya/ketampanannya</b>, di awal pernikahan mungkin ini bisa membahagiakan, membuat bangga, membuat dia senang berjuta rasa, tapi itu tak kekal, saat Allah memberikan rasa sakit, maka bisa berubah total, yang indah itu fana (rusak), saat usia beranjak menanjak, maka kulit mengkeriput, rambut beruban, kegagahan tubuh mulai melengkung rapuh dimakan usia. Manusia tua adalah manusia yang mulai dikurangi nikmatnya, hanya dunialah yang semakin tua usianya, semakin terlihat indahnya, semakin tua makin terlihat gemerlap. Karena dunia ini adalah syurga bagi para pemujanya..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. Dipilih karena kedudukan keturunannya/nasabnya</b>, namun ini pun tidak menjamin kemuliaannya. Belajarlah dari kisa para Nabi dan Rasul agar tak terpaku membuat standar baku, tak selalu benar pepatah <b>“BUAH JATUH TAK JAUH DARI POHONNYA”</b> buktinya adalah :</div>
<div style="text-align: justify;">
- Keluarga Nabi Nuh, ayahnya seorang Nabi dan Rasul, anaknya?</div>
<div style="text-align: justify;">
- Ayah Nabi Ibrahim pembuat berhala, anaknya ?</div>
<div style="text-align: justify;">
- Fir’aun dengan segala kesombongannya, dan Nabi Musa hidup di dalam pendidikannya, namun apakah sama Fir’aun dengan Nabi Musa?</div>
<div style="text-align: justify;">
- Abu Jahal gembong kesesatan, anaknya IKRIMAH ?</div>
<div style="text-align: justify;">
Itulah, nasab itu penting namun kalamullah mengajarkan kepada kita :</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: green;"><i><b>“Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian adalah yang paling taqwa”</b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4. Dipilih karena agamanya.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Inilah dasar paling tepat dalam mencari pasangan. Maka sebaiknya pilihlah pasanganmu dengan berangkat dari dasar ini. Dan poin ini tidaklah menafikan bahwa kita memilih pasangan dari orang yang belum mengaji, atau memahami agama, karena semua itu adalah kembali hidayah, maka seandainya engkau ingin memutuskan mencari pasangan yang belum mengaji dan memahami agama, maka itu tidak HARAM, <b>namun engkau harus perhatikan bahwa hidayah adalah semisal rizki, tak datang dengan sendiri, melainkan harus dicari.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada beberapa hal yang engkau harus perhatikan saat mencari pasangan yang belum memahami dien/agama ini. Terkhusus ini untuk seorang pria saat mencari istri. Ada beberapa ciri orang yang mudah mendapatkan hidayah :</div>
<ul style="text-align: justify;">
<li>Bersemangat kepada ilmu, saat diberikan pengajaran dia mau membaca, saat diajak kepengajian dia mau meluangkan waktunya, maka jika kepada ilmu sudah loyo, malas, jauhilah dia..</li>
<li>Mau menerima nasehat, legowo saat dikritik, dia mampu mendengarkan dengan baik semua nasehat yang disampaikan kepadanya, walaupun dalam pengamalannya tak mampu dia lakukan semuanya sekaligus, karena beramal itu memang butuh waktu dan bertahap, maka jika dia diberi nasehat sudah <span style="color: red;">“NYAMBER”</span> tinggalkanlah dia…</li>
<li>Menyukai kebaikan dan kebenaran dan selalu condong kepada kebenaran, saat dia memegang suatu keyakinan, lalu kemudian dia melihat itu sebuah kesalahan, maka dia segera meninggalkan kesalahan dan lari menuju kebenaran tersebut.</li>
<li>Gemar mengamalkan apa yang telah diketahuinya, inilah ciri kebaikan seseorang, dia tidak hanya mencari dan mencari ilmu, namun dia berusaha mengamalkannya, karena yang dibutuhkan dari ilmu adalah amal, percuma anda banyak ilmu namun sulit beramal… Duh ini penyakit yang sudah diwanti-wanti diperingatkan Allah di akhir surat Al-Fatihah, yahudi dibenci karena banyak ilmu tapi tak beramal, sedangkan nashoro dibenci karena beramal tanpa ilmu, <b>Kita??</b></li>
<li>Bagus lisan dan tutur katanya, karena seseorang yang baik lisannya dan mampu menjaga lisannya, tidak <del><span style="color: red;">ASBUN ASMUNI (ASAL BUNYI – ASAL NEMU SANA SINI)</span></del> sama dengan mampu menahan diri masuk ke dalam Neraka.</li>
<li>Tidak meremehkan orang lain, sekalipun dia seorang yang hina strata sosialnya.</li>
<li>Mudah memaafkan orang lain saat orang itu bersalah. Dan mudah meminta maaf saat terbukti bersalah.</li>
<li>Bertanggung jawab, yaitu berusaha memperbaiki keadaan, bukan mengeluh terhadap keadaan, karena keadaan yang terjadi itu adalah kebanyakan karena hasil buah tangannya sendiri, misal kita saklek saat menyampaikan ilmu maka kita pun bisa jadi disaklekin orang lain.</li>
<li>Penyayang, dia bisa menyayangi yang muda dan menghormati yang tua.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
Demikianlah di antara hal-hal yang harus diperhatikan dengan seksama.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nah bagi akhwat yang <span style="color: red;"><i><b>Rock N Roll</b></i></span> (meminjam istilah kawan saya, maksudnya dia mengaji tapi kadung jatuh hati karena cinta buta yang menutupi hatinya sehingga jatuh cinta pada orang yang salah, suka bermaksiat) maka cobalah perbaiki keadaan jika memang engkau punya niat menikah dengannya, maka berdo’alah memohon agar dia diberi hidayah dan agar engkau diberi kekuatan mengajaknya bertaubat menuju Rabb-Nya. Dan hanya akhwat-akhwat yang diberikan petunjuk oleh Alllah-lah yang mampu melakukannya. Adapun jika engkau malah terbawa arus maka segera buka matamu, lihat dengan benar kesalahannya yang nampak, jangan lihat dengan hatimu karena hatimu sedang tertutup rona-rona dan <b><span style="color: magenta;">sihir-sihir cinta</span>.</b> Hukumi perbuatan dhohirnya <b>agar mampu memperkuat hatimu untuk meninggalkannya..</b> Karena jika engkau mengandalkan hatimu saja, engkau akan terbawa arus dan menjadi terbuai oleh <span style="color: magenta;"><b>sihir-sihir cinta</b></span>…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga bermanfaat ..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)(♥)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penulis : Abu Iram Al-Atsary</div>
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
</div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-54047834038958320272011-11-08T19:54:00.013+07:002011-11-09T09:26:16.749+07:00Jauhi Gosip Dalam Pergaulan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAEz8q9puCOAFtY65tT2vQtMtuNXl_YckZyxjLaQ8sw33UGu9YqtP1sZYUYN6zRplJKc2ATQtcmInr8apmINfH-GcUZPg5C_SUL4VHaSMuO0RCH2qSP-a6BvtZd4cLCXyQIedNg2Sl4gQ/s1600/No+Gosip+No+Ghibah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAEz8q9puCOAFtY65tT2vQtMtuNXl_YckZyxjLaQ8sw33UGu9YqtP1sZYUYN6zRplJKc2ATQtcmInr8apmINfH-GcUZPg5C_SUL4VHaSMuO0RCH2qSP-a6BvtZd4cLCXyQIedNg2Sl4gQ/s200/No+Gosip+No+Ghibah.jpg" width="200" /></a></div>
♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥!:.♥☆♥</div>
<div style="text-align: justify;">
♥ <span style="color: red;">Jauhi <del></del>Gosip Dalam Pergaulan</span> ♥</div>
<div style="text-align: justify;">
♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥!:.♥☆♥</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Sahabat saudaraku fillah….<span id="more-1471"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥ <del></del><span style="color: red;"><strike>Gosip</strike> </span>itu asyik pada awalnya karena membuat hubungan dengan kawan makin dekat, namun di balik itu <span style="color: red;">berpotensi besar menimbulkan keretakan hubungan persaudaraan….</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥ <del></del><strike><span style="color: red;">Gosip</span></strike> itu asyik karena dilakukan berjama’ah dan atas dasar suka sama suka , namun <span style="color: red;">kalau orang yang digosipkan tahu pasti sakit hati dan menjauhi kita…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥ <del></del><strike><span style="color: red;">Gosip</span></strike> itu indah dan asyik karena tak ada lagi rahasia di antara kita, semua menjadi sama tak ada lagi kasta, tapi <span style="color: green;">bukankah kita diperintahkan untuk menutup aib saudara kita agar aib kita pun tertutupi?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
“ Barangsiapa yang menutup aib saudaranya, maka Allah akan menutup aibnya di hari kiamat.” ( HR. Muslim )</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥ <b><span style="color: red;">Jangan berteman dengan orang suka <del></del><strike>bergosip</strike> karena suatu ketika kejelekan kita pun akan digosipkan juga…</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥ <strike><span style="color: red;">Gosip</span></strike> itu asyik pada awalnya tapi <span style="color: red;">celaka pada akhirnya, baik di dunia dan di akhirat…,</span> Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menerangkan kepada kita tentang<span style="color: red;"> <strike>gosip</strike></span> atau <del></del><span style="color: red;"> <strike>ghibah</strike></span> dalam sabda beliau berikut ini :<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
” Yaitu menyebut saudaramu dengan apa- apa yang ia tidak suka disebutnya.” Ada yang bertanya, ” Bagaimana jika itu memang yang sebenarnya? Rasulullah menjawab : ” Kalau memang sebenarnya, itulah yang bernama <del></del><strike><span style="color: red;">ghibah</span></strike>. Tetapi jika engkau menyebut apa yang tidak sebenarnya, berarti engkau telah menuduhnya dengan kebohongan. ” ( HR. Muslim ).</div>
<div style="text-align: justify;">
<del></del><br />
<br />
<strike><span style="color: red;">Gosip ( ghibah )</span></strike> adalah perbuatan yang tercela dan ini sangat dilarang oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala :</div>
<div style="text-align: justify;">
“………. Janganlah kamu mencari- cari kesalahan orang lain , dan janganlah ada di antara kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik. ( Lihat selengkapnya di QS. Al- Hujurat : 12 ).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hal yang harus kita lakukan manakala teman atau saudara kita mengajak <span style="color: red;"><del></del><strike>bergosip</strike></span> adalah mengingatkannya , atau kalau kita tak mampu lebih baik kita menghindar dari orang yang suka <del></del><strike><span style="color: red;">bergosip</span></strike>. So, mulai sekarang mari jaga lisan kita dari <del></del><strike><span style="color: red;">bergosip</span></strike> dan jangan berkumpul dengan orang yang suka <del></del><strike><span style="color: red;">bergosip</span></strike> agar selamat di dunia dan di akhirat…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥.:!:.♥☆♥</div>
<br />
Sumber : <span style="color: blue;">[http://www.facebook.com/photo.php?fbid=296928103653307&set=a.296892636990187.86609.287949954551122&type=1&theater]</span><br />
<br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
</div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-88656654361893729152011-08-10T11:19:00.000+07:002011-11-09T20:45:53.831+07:00Puasa Tetapi Tidak Berjilbab<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHDCgcA-THdaia6UMGOgSaibKz9YsR_-ruxbdkBE_vy0r_WayRDWBYPmeiGrjVoOJnzZDOK1vAkDnXCbHiWwxeWNdHbZMM3uHzRy9s1F22PKR_4qH121j38T_V29sJjmBeHxhoAMgJk5I/s1600/saudariku-apa-yang-menghalangimu-untuk-berjilbab.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHDCgcA-THdaia6UMGOgSaibKz9YsR_-ruxbdkBE_vy0r_WayRDWBYPmeiGrjVoOJnzZDOK1vAkDnXCbHiWwxeWNdHbZMM3uHzRy9s1F22PKR_4qH121j38T_V29sJjmBeHxhoAMgJk5I/s200/saudariku-apa-yang-menghalangimu-untuk-berjilbab.jpg" width="200" /></a></div>
<i>Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya.</i><br />
<br />
Kita telah mengetahui bersama mengenakan jilbab adalah suatu hal yang wajib. Sebagaimana kewajibannya telah disebutkan dalam Al Qur'an dan hadits sebagai pedoman hidup kita. Namun kenyataaan di tengah-tengah kita, masih banyak yang belum sadar akan jilbab termasuk pada bulan Ramadhan. Tulisan ini akan menjelaskan bagaimanakah status puasa wanita yang tidak berjilbab. Semoga bermanfaat.<br />
<br />
<b>Kewajiban Mengenakan Jilbab</b><br />
<br />
Allah <i>Ta'ala </i>berfirman,<br />
<br />
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا<br />
<br />
“<i>Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayan</i>g.” (QS. Al Ahzab: 59). Jilbab bukanlah penutup wajah, namun jilbab adalah kain yang dipakai oleh wanita setelah memakai khimar. Sedangkan khimar adalah penutup kepala.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Allah <i>Ta’ala</i> juga berfirman,<br />
<br />
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا<br />
<br />
“<i>Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya</i>.” (QS. An Nuur [24] : 31). Berdasarkan tafsiran Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Atho’ bin Abi Robbah, dan Mahkul Ad Dimasqiy bahwa yang boleh ditampakkan adalah wajah dan kedua telapak tangan. (Lihat Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah, Amru Abdul Mun’im, hal. 14).<br />
<br />
Orang yang tidak menutupi auratnya artinya tidak mengenakan jilbab diancam dalam hadits berikut ini. Dari Abu Hurairah, Nabi <i>shallallahu 'alaihi wa sallam</i> bersabda,<br />
<br />
صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا<br />
<br />
“<i>Ada dua golongan dari penduduk neraka yang belum pernah aku lihat: [1] Suatu kaum yang memiliki cambuk seperti ekor sapi untuk memukul manusia dan [2] para wanita yang berpakaian tapi telanjang, berlenggak-lenggok, kepala mereka seperti punuk unta yang miring. Wanita seperti itu tidak akan masuk surga dan tidak akan mencium baunya, walaupun baunya tercium selama perjalanan sekian dan sekian</i>.” (HR. Muslim no. 2128). Di antara makna wanita yang berpakaian tetapi telanjang dalam hadits ini adalah: (1) Wanita yang menyingkap sebagian anggota tubuhnya, sengaja menampakkan keindahan tubuhnya. Inilah yang dimaksud wanita yang berpakaian tetapi telanjang; (2) Wanita yang memakai pakaian tipis sehingga nampak bagian dalam tubuhnya. Wanita tersebut berpakaian, namun sebenarnya telanjang (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 17: 190-191).<br />
<br />
Dalil-dalil di atas menunjukkan bahwa wajibnya wanita mengenakan jilbab dan ancaman bagi yang membuka-buka auratnya. Aurat wanita adalah seluruh tubuhnya kecuali wajah dan telapak tangan. Bahkan dapat disimpulkan bahwa berpakaian tetapi telanjang alias tidak mengenakan jilbab termasuk dosa besar. Karena dalam hadits mendapat ancaman yang berat yaitu tidak akan mencium bau surga. <i>Na'udzu billahi min dzalik</i>.<br />
<br />
<b>Puasa Harus Meninggalkan Maksiat</b><br />
<br />
Setelah kita tahu bahwa tidak mengenakan jilbab adalah suatu dosa atau suatu maksiat, bahkan mendapat ancaman yang berat, maka keadaan tidak berjilbab tidak disangsikan lagi akan membahayakan keadaan orang yang berpuasa. Kita tahu bersama bahwa maksiat akan mengurangi pahala orang yang berpuasa, walaupun status puasanya sah. Yang bisa jadi didapat adalah rasa lapar dan haus saja, pahala tidak diperoleh atau berkurang karena maksiat. Bahkan Allah sendiri tidak peduli akan lapar dan haus yang ia tahan. Kita dapat melihat dari dalil-dalil berikut:<br />
<br />
Dari Abu Hurairah, Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> bersabda,<br />
<br />
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِى أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ<br />
<br />
“<i>Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta malah mengamalkannya, maka Allah tidak butuh dari rasa lapar dan haus yang dia tahan.</i>” (HR. Bukhari no. 1903).<br />
<br />
Dari Abu Hurairah, Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> bersabda,<br />
<br />
لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشَّرَبِ ، إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهُلَ عَلَيْكَ فَلْتَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ، إِنِّي صَائِمٌ<br />
<br />
“<i>Puasa bukanlah hanya menahan makan dan minum saja. Akan tetapi, puasa adalah dengan menahan diri dari perkataan sia-sia dan kata-kata kotor. Apabila ada seseorang yang mencelamu atau berbuat usil padamu, katakanlah padanya, “Aku sedang puasa, aku sedang puasa</i>”. (HR. Ibnu Khuzaimah 3: 242. Al A’zhomi mengatakan bahwa sanad hadits tersebut shahih)<br />
<br />
Jabir bin ‘Abdillah <i>radhiyallahu 'anhu</i> berkata, “Seandainya engkau berpuasa maka hendaknya pendengaran, penglihatan dan lisanmu turut berpuasa, yaitu menahan diri dari dusta dan segala perbuatan haram serta janganlah engkau menyakiti tetanggamu. Bersikap tenang dan berwibawalah di hari puasamu. Janganlah kamu jadikan hari puasamu dan hari tidak berpuasamu sama saja.” (Latho’if Al Ma’arif, 277).<br />
<br />
Mala ‘Ali Al Qori <i>rahimahullah </i>berkata, “Ketika berpuasa begitu keras larangan untuk bermaksiat. Orang yang berpuasa namun melakukan maksiat sama halnya dengan orang yang berhaji lalu bermaksiat, yaitu pahala pokoknya tidak batal, hanya kesempurnaan pahala yang tidak ia peroleh. Orang yang berpuasa namun bermaksiat akan mendapatkan ganjaran puasa sekaligus dosa karena maksiat yang ia lakukan.” (Mirqotul Mafatih Syarh Misykatul Mashobih, 6: 308).<br />
<br />
Al Baydhowi <i>rahimahullah </i>mengatakan, “Ibadah puasa bukanlah hanya menahan diri dari lapar dan dahaga saja. Bahkan seseorang yang menjalankan puasa hendaklah mengekang berbagai syahwat dan mengajak jiwa pada kebaikan. Jika tidak demikian, sungguh Allah tidak akan melihat amalannya, dalam artian tidak akan menerimanya.” (Fathul Bari, 4: 117).<br />
<br />
Penjelasan di atas menunjukkan <b>sia-sianya puasa orang yang bermaksiat, termasuk dalam hal ini adalah wanita yang tidak berjilbab ketika puasa.</b> Oleh karenanya, bulan puasa semestinya bisa dijadikan moment untuk memperbaiki diri. Bulan Ramadhan ini seharusnya dimanfaatkan untuk menjadikan diri menjadi lebih baik. Pelan-pelan di bulan ini bisa dilatih untuk berjilbab. Ingatlah sebagaimana kata ulama salaf, <b>"Tanda diterimanya suatu amalan adalah kebaikan membuahkan kebaikan."</b><br />
<br />
<b>Belum Mau Berjilbab</b><br />
<br />
Beralasan belum siap berjilbab karena yang penting hatinya dulu diperbaiki? <br />
Kami jawab, "Hati juga mesti baik. Lahiriyah pun demikian. Karena iman itu mencakup amalan hati, perkataan dan perbuatan. Hanya pemahaman keliru dari aliran Murji'ah yang menganggap iman itu cukup dengan amalan hati ditambah perkataan lisan tanpa mesti ditambah amalan lahiriyah. Iman butuh realisasi dalam tindakan dan amalan"<br />
<br />
Beralasan belum siap berjilbab karena mengenakannya begitu gerah dan panas? <br />
Kami jawab, "Lebih mending mana, panas di dunia karena melakukan ketaatan ataukah panas di neraka karena durhaka?" Coba direnungkan!<br />
<br />
Beralasan belum siap berjilbab karena banyak orang yang berjilbab malah suka menggunjing? <br />
Kami jawab, "Ingat tidak bisa kita pukul rata bahwa setiap orang yang berjilbab seperti itu. Itu paling hanya segelintir orang yang demikian, namun tidak semua. Sehingga tidak bisa kita sebut setiap wanita yang berjilbab suka menggunjing."<br />
<br />
Beralasan lagi karena saat ini belum siap berjilbab? <br />
Kami jawab, "Jika tidak sekarang, lalu kapan lagi? Apa tahun depan? Apa dua tahun lagi? Apa nanit jika sudah pipi keriput dan rambut ubanan? Inilah was-was dari setan supaya kita menunda amalan baik. Jika tidak sekarang ini, mengapa mesti menunda berhijab besok dan besok lagi? Dan kita tidak tahu besok kita masih di dunia ini ataukah sudah di alam barzakh, bahkan kita tidak tahu keadaan kita sejam atau semenit mendatang. <i>So </i>... jangan menunda-nunda beramal baik. Jangan menunda-nunda untuk berjilbab."<br />
<br />
Perkataan Ibnu 'Umar radhiyallahu 'anhuma berikut seharusnya menjadi renungan,<br />
<br />
إِذَا أَمْسَيْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ<br />
<br />
"<i>Jika engkau berada di waktu sore, maka janganlah menunggu pagi. Jika engkau berada di waktu pagi, janganlah menunggu waktu sore. Manfaatkanlah masa sehatmu sebelum datang sakitmu dan manfaatkanlah hidupmu sebelum datang matimu</i>." (HR. Bukhari no. 6416). Hadits ini menunjukkan dorongan untuk menjadikan kematian seperti berada di hadapan kita sehingga bayangan tersebut menjadikan kita bersiap-siap dengan amalan sholeh. Juga sikap ini menjadikan kita sedikit dalam berpanjang angan-angan. Demikian kata Ibnu Baththol ketika menjelaskan hadits di atas.<br />
<br />
Moga di bulan penuh barokah ini, kita diberi taufik oleh Allah untuk semakin taat pada-Nya. Wallahu waliyyut taufiq.<br />
<br />
Panggang-Gunung Kidul, 4 Ramadhan 1432 H (04/08/2011)<br />
<div style="text-align: left;">
<a href="http://remajaislam.com/islam-dasar/pojok-muslimah/106-puasa-tetapi-tidak-berjilbab.html">www.remajaislam.com</a></div>
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-37176800953590441072011-08-03T16:19:00.001+07:002011-11-09T20:46:28.686+07:00Pernak-Pernik Seputar Puasa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EfVNZIezbMfMiRnlCZ-JkYhMRYOXJ6Voa75L69otdauL9iOyS0aJxVTRWbfLyN67vCg1NrBeHxAGouLeIHyJANAqDhrhb6cxzEqLIYUa1YPXmsG2DZhjiPh-tR218uafugQtXS6bqZQ/s1600/ramadan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EfVNZIezbMfMiRnlCZ-JkYhMRYOXJ6Voa75L69otdauL9iOyS0aJxVTRWbfLyN67vCg1NrBeHxAGouLeIHyJANAqDhrhb6cxzEqLIYUa1YPXmsG2DZhjiPh-tR218uafugQtXS6bqZQ/s200/ramadan.jpg" width="200" /></a></div>
Alhamdulillah Ramadhan tahun ini telah tiba, belajar ilmunya yukkkk….!!!<br />
<br />
Penulis: Ummu Ziyad<br />
Muroja’ah: Ust. Aris Munandar<br />
<br />
<b>MULAI DAN BERAKHIRNYA BULAN RAMADHAN</b><br />
<br />
Beberapa tahun terakhir ini, kita merasakan bahwa kaum muslimin di Indonesia memulai dan mengakhiri bulan Ramadhan tidak secara bersamaan.<br />
<br />
Tahukah engkau wahai saudara saudariku, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memulai dan mengakhiri puasanya dengan berpedoman dengan <b>MELIHAT HILAL</b>. Bila hilal tidak terlihat pun, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga telah memberitahukan alternatif cara, yaitu dengan cara menggenapkan bulan Sya’ban menjadi 30. Begitu pula dengan masuknya bulan Syawal.<span id="more-714"></span> Maka metode baru, yaitu menentukan masuknya bulan Ramadhan dan Syawal dengan hisab (kalender) tidak dapat dibenarkan karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memberikan penjelasan yang sempurna tentang bagaimana menentukan masuk dan berakhirnya bulan Ramadhan.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Penjelasan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tersebut ada pada hadis berikut ini:<br />
<br />
“Jika kalian melihat bulan maka berpuasalah, jika kalian melihatnya maka berbukalah, dan jika bulan itu terhalang dari pandangan kalian maka sempurnakan hitungan (Sya’ban) tigapuluh hari.” (HR. Bukhari dan Muslim)<br />
<br />
Alhamdulillah pemerintah kita (Indonesia) dalam menetapkan awal dan berakhirnya Ramadhan dengan metode melihat hilal. Maka turutlah berpuasa dan mengakhiri bulan Ramadhan bersama pemerintah, karena “Puasa itu hari manusia berpuasa dan hari raya itu hari manusia berhari raya.” (HR. Tirmidzi)<br />
<br />
<b>NIAT PUASA</b><br />
<br />
<b>NAWAITUU….SHAUMA GHODIINN… dst.</b> Itulah niat puasa Ramadhan yang biasa dilafalkan setelah selesai shalat tarawih dan witir. Mungkin mereka berdalil dengan hadits yang diriwayatkan dari Hafshoh bahwa Rasulullah bersabda, “Barangsiapa yang tidak meniatkan puasa sebelum fajar, maka tidak ada puasa baginya.” (HR. Abu Dawud, Nasa’i, Tirmidzi & Ahmad, dishahihkan oleh al Albani dalam al Irwa’)<br />
Tahukah engkau saudara saudariku, hadits tersebut memang shahih. Tetapi penerapannya ternyata tidak sebagaimana yang dikerjakan oleh masyarakat sekarang ini. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam <b>TIDAK PERNAH MELAFALKAN NIAT BERIBADAH SEPERTI SHALAT, PUASA DAN LAINNYA. KARENA NIAT ADANYA DI DALAM HATI. MAKA CUKUPKAN NIATMU UNTUK BERPUASA DI DALAM HATI.</b><br />
<br />
<b>IMSAK</b><br />
<br />
Imsak adalah bahasa arab yang berarti <b>“TAHANLAH”</b>. Lafal ini biasa dikumandangkan di masjid-masjid sekitar 10 menit sebelum adzan subuh di bulan Ramadhan (bahkan jadwalnya pun biasa beredar dan ditempel di rumah-rumah penduduk). Maksudnya dikumandangkannya lafal imsak ini adalah agar orang-orang mulai menahan diri dari makan dan minum sejak dikumandangkannya pengumuman tersebut.<br />
<br />
Tahukah engkau wahai saudara saudariku, ternyata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam <b>TIDAK PERNAH MENGAJARKAN DAN MEMBERITAHUKAN CARA SEPERTI INI</b>. Bahkan sebaliknya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa sahur sesaat sebelum terbit fajar. Karena yang menjadi ukuran dimulainya puasa adalah saat <b>TERBIT FAJAR (SUBUH)</b>. Seperti diceritakan oleh Anas radhiallahu’anhu, ia diceritakan oleh Zaid bin Tsabit radhiallahu’anhu seperti ini,<br />
<br />
“Kami makan sahur bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, kemudian beliau shalat.”<br />
Kemudian Anas pun bertanya kepada Zaid, “Berapa lama antara iqomah dan sahur?”<br />
Zaid menjawab, “Kira-kira 50 ayat membaca Al-Qur’an.” (HR. Bukhari)<br />
<br />
Sayangnya yang terjadi, saat-saat setelah imsak biasanya juga melalaikan manusia dari ibadah wajib setelah itu, yaitu shalat subuh. Bagaimana tidak, dalam keadaan terkantuk-kantuk sahur, kemudian harus menunggu sekitar 10 menit untuk ibadah shalat. Alih-alih ternyata 10 menit itu dipergunakan untuk tidur sesaat, dan akhirnya membuat seseorang terlambat shalat subuh. Sungguh, memang sesuatu yang tidak diajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, walaupun terdapat kebaikan di dalamnya, tetap mengandung keburukan yang lebih banyak.<br />
<br />
<b>DO’A BERBUKA</b><br />
<br />
Di berbagai media elektronik, sering diputar lafal do’a ini sesaat setelah adzan Maghrib dikumandangkan. <b>“ALLAHUMMA… LAKASUMTU…WA BIKA AAMANTU WA ‘ALA RIZQIKA AFTHORTU… dst.”</b> Tahukah engkau wahai saudara saudariku, ternyata <b>BUKAN ITU LAFAL DO’A BERBUKA PUASA</b> yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. <b>DO’A BERBUKA PUASA YANG SHAHIH</b> dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah:<br />
<br />
ذهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُقُ وَ ثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَا اللّهَ<br />
<br />
Dzahabazh zhoma’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insya Allah-ed.”<br />
<br />
“Telah hilang rasa dahaga, telah basah kerongkongan dan mendapat pahala insya Allah.” (HR. Abu Dawud)<br />
<br />
<b>AYO HAFALKAN SEJENAK!!!</b> Supaya bertambah pahala yang kita dapatkan setelah berpuasa seharian karena berdo’a dengan do’a yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.<br />
[Do'a di atas dibaca setelah makan atau minum yang menandakan bahwa orang yang berpuasa tersebut telah “membatalkan” puasanya (berbuka puasa) pada waktunya. Sebelum makan tetap membaca basmalah, ucapan <b>“BISMILLAH”</b> sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,<br />
<br />
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِىَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِى أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ<br />
<br />
“Apabila salah seorang di antara kalian makan, maka hendaknya ia menyebut nama Allah Ta’ala. Jika ia lupa untuk menyebut nama Allah Ta’ala di awal, hendaklah ia mengucapkan: “Bismillaahi awwalahu wa aakhirohu (dengan nama Allah pada awal dan akhirnya)”. (HR. Abu Dawud no. 3767 dan At Tirmidzi no. 1858. At Tirmidzi mengatakan hadits tersebut hasan shahih. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits tersebut shahih), pen]<br />
<br />
<b>BID’AH TARAWIH??!</b><br />
<br />
Ada sebagian orang yang sangat senang melakukan ibadah, namun kurang memperhatikan kebenaran dalil-dalil ibadah tersebut, atau bahkan tidak mengetahui sama sekali dalil ibadah tersebut. Biasanya, jawabannya ini adalah bid’ah hasanah. Tahukah engkau saudara saudariku, tarawih bukan termasuk bid’ah dan tidak tepat dijadikan alasan pembenaran bagi orang yang melakukan ibadah baru dalam agama. Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga pernah melakukan tarawih bersama para sahabatnya ketika beliau masih hidup. Beginilah dikisahkan oleh ibunda kita tercinta Aisyah radhiallahu’anha,<br />
<br />
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu malam keluar dan shalat di masjid (pada bulan Ramadhan-pen). Orang-orang pun ikut shalat bersamanya. Dan mereka memperbincangkan shalat tersebut, hingga berkumpullah banyak orang. Ketika beliau shalat, mereka pun ikut shalat bersamanya, mereka memperbincangkan lagi, hingga bertambah banyaklah penghuni masjid pada malam ketiga. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar dan shalat, ketika malam keempat, masjid tidak mampu menampung jama’ah, hingga beliau hanya keluar untuk melakukan shalat subuh. Setelah selesai shalat (subuh), beliau menghadap manusia dan bersyahadat kemudian bersabda, ‘Amma ba’du. Sesungguhnya aku mengetahui perbuatan kalian semalam, namun aku khawatir diwajibkan atas kalian (shalat tarawih tersebut-pen), hingga kalian tidak mampu mengamalkannya’.” (HR. Bukhari dan Muslim)<br />
<br />
Begitulah belas kasih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada umatnya. Karena ketika beliau hidup, wahyu masih turun, maka beliau khawatir jika akhirnya shalat tarawih pada bulan Ramadhan itu diwajibkan bagi umatnya. Dan beliau khawatir hal tersebut tidak sanggup dijalankan oleh umatnya. Dari hadits ini, maka jelas tarawih merupakan sunnah yang telah diajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, karena 3 alasan:<br />
<br />
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat tersebut selama 4 hari, walau akhirnya ditinggalkan dengan sebab yang telah disebutkan di atas. (Berarti ini termasuk sunnah fi’liyah – perbuatan nabi shallallahu’alaihi wa sallam-)<br />
Nabi menyatakan bahwa, “Barangsiapa yang mengikuti shalat bersama imam hingga selesai, maka Allah catat untuknya pahala shalat semalam suntuk.” (HR, Ahmad dishahihkan oleh Syaikh Al-Bani). Berarti tarawih juga termasuk sunnah qauliyah – perkataan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam).<br />
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendiamkan (yang diamnya ini berarti menyetujui) dengan perbuatan para sahabat yang melakukan shalat tarawih berjama’ah.<br />
<br />
<b>ANTARA 11 DAN 23?</b><br />
<br />
Jumlah raka’at shalat tarawih di berbagai masjid biasanya berbeda-beda, dan yang masyhur di negara kita kalau tidak 11 raka’at maka biasanya 23 raka’at. Lalu, yang mana yang benar ya?<br />
<br />
Tahukah engkau saudara saudariku, berdasarkan hadits yang diriwayatkan ibunda Aisyah radhiallahu ‘anha, ternyata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam <b>TIDAK PERNAH SHALAT MALAM MELEBIHI 11 RAKA’AT</b>. Namun, berdasarkan penjelasan ulama, maksud hadits ini bukanlah pembatasan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hanya shalat malam sebanyak 11 raka’at saja. Karena terdapat riwayat shahih lainnya yang menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat malam sebanyak 13 raka’at. Jadi, maksud perkataan Aisyah radhiallahu ‘anha adalah <b>YANG BIASA DILAKUKAN</b> Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah shalat malam tidak lebih dari 11 raka’at.<br />
<br />
Nah, bukan berarti menjalankan shalat tarawih sebanyak 23 raka’at adalah kesalahan lho. Karena di hadits yang lain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan bahwa, “Barangsiapa yang mengikuti shalat bersama imam hingga selesai, maka Allah catat untuknya pahala shalat semalam suntuk.” (HR, Ahmad)<br />
<br />
Dan hadits tentang shalat malam, “Shalat malam itu dengan salam setiap dua raka’at. Jika salah seorang dari kalian takut kedatangan subuh, maka hendaklah ia shalat satu raka’at sebagai witir untuk shalat yang telah ia lakukan.” (HR. Bukhari dan Muslim)<br />
<br />
Kesimpulannya, jika engkau memilih shalat di masjid (dengan menjaga kaidah-kaidah perginya wanita ke masjid) dan mendapati di masjid tersebut biasa menjalankan shalat tarawih sebanyak 23 raka’at dengan tenang, maka engkau tidak perlu berhenti pulang setelah mendapati 8 raka’at. Ataupun jika shalat sendirian juga tidak mengapa jika ingin memperbanyak shalat 23 raka’at, 39 raka’at atau 41 raka’at. Namun, yang lebih utama adalah melakukannya sebanyak 11 raka’at sebagaimana yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lakukan. Wallahu a’lam bi shawab.<br />
<br />
Maraji’:<br />
<br />
Majalah Al Furqon Edisi 2 tahun II<br />
Majalah Al Furqon Edisi 1 tahun VII<br />
Kajian 4 Ramadhan 1429 H, kitab Majalis Syahri Ramadhan karya Syaikh Ibn Utsaimin oleh Ust. Aris Munandar<br />
Tahajud Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Sa’id bin’Ali bin Wahf a-Qathani. Media Hidayah cetakan ke-3<br />
Sifat Puasa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Syaih Salim bin Ied al-Hilaly & Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid. al-Mubarok cetakan ke-4<br />
<br />
***<br />
<br />
Sumber : <b><a href="http://muslimah.or.id/fikih/pernak-pernik-seputar-puasa.html" rel="nofollow" target="_blank" title="Klik untuk menuju sumber !!!">http://muslimah.or.id/</a></b> dengan sedikit penambahan.<br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-89034429731810245652011-07-25T17:21:00.002+07:002011-11-09T20:49:47.485+07:00SMS Bermaafan Jelang Ramadhan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizCNmmphW-Dh1wvUAM2dWcoNfsh0hqi51By1BQOq9iaXPYGTQM39FZnYFkgEnpeodjntqHlJ4dpTB6m68Hc8pldzopZOx-pWcxEwnl76Ui8e4iKXqy2VSgXbRzWTHe3UgLvLr_4V40YOM/s1600/sms-logo-300x269.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizCNmmphW-Dh1wvUAM2dWcoNfsh0hqi51By1BQOq9iaXPYGTQM39FZnYFkgEnpeodjntqHlJ4dpTB6m68Hc8pldzopZOx-pWcxEwnl76Ui8e4iKXqy2VSgXbRzWTHe3UgLvLr_4V40YOM/s200/sms-logo-300x269.gif" width="200" /></a></div>
<b>Pertanyaan:</b><br />
Assalamu ‘alaikum. Benarkah isi <b>sms</b> <i>maaf-maafan</i> yang marak tersebar akhir-akhir ini? Isinya:<br />
<br />
<i>Ketika Rasullullah sedang berkhutbah pada Shalat Jum’at (dalam bulan Sya’ban), beliau mengatakan Amin sampai tiga kali, dan para sahabat begitu mendengar Rasullullah mengatakan Amin, terkejut dan spontan mereka ikut mengatakan Amin. Tapi para sahabat bingung, kenapa Rasullullah berkata Amin sampai tiga kali. Ketika selesai shalat Jum’at, para sahabat bertanya kepada Rasullullah, kemudian beliau menjelaskan: “ketika aku sedang berkhutbah, datanglah Malaikat Jibril dan berbisik, hai Rasullullah Amin-kan do’a ku ini,” jawab Rasullullah.</i><br />
<br />
<i><span id="more-622"></span></i><br />
<i>Do’a Malaikat Jibril adalah: “Ya Allah tolong abaikan puasa ummat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut:</i><br />
<i>1) Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada);</i><br />
<i>2) Tidak bermaafan terlebih dahulu antara suami istri;</i><br />
<i>3) Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya.</i><br />
<br />
<i>Abu yahya (tegal**@***.com)</i><br />
<br />
<b>Jawaban:</b><br />
<br />
<i>Wa’alaikumussalam warahmatullah.</i><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Hampir semua orang yang menuliskan hadis ini <b>tidak ada yang menyebutkan periwayat haditsnya</b>. Setelah dicari, hadis ini pun tidak ada di kitab-kitab hadits. Setelah berusaha mencari-cari lagi, saya menemukan ada orang yang menuliskan hadits ini kemudian menyebutkan bahwa hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah, 3:192 dan Ahmad, 2:246, 254. Ternyata, pada kitab <i>Shahih Ibnu Khuzaimah</i>, 3:192, juga pada kitab <i>Musnad Imam Ahmad</i>, 2:246 dan 2:254 ditemukan hadits berikut:<br />
<br />
<b>عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رقي المنبر فقال : آمين آمين آمين فقيل له يارسول الله ما كنت تصنع هذا ؟ ! فقال : قال لي جبريل : أرغم الله أنف عبد أو بعد دخل رمضان فلم يغفر له فقلت : آمين ثم قال : رغم أنف عبد أو بعد أدرك و الديه أو أحدهما لم يدخله الجنة فقلت : آمين ثم قال : رغم أنف عبد أو بعد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت : آمين قال الأعظمي : إسناده جيد</b><br />
<br />
“Dari Abu Hurairah; Rasulullah <i>shallallahu ’alaihi wa sallam</i> naik mimbar lalu bersabda, <i>‘Amin … amin … amin.’ Para sahabat bertanya, ‘Kenapa engkau berkata demikian, wahai Rasulullah?’ Kemudian, beliau bersabda, ‘Baru saja Jibril berkata kepadaku, ‘Allah melaknat seorang hamba yang melewati Ramadhan tanpa mendapatkan ampunan,’ maka kukatakan, ‘Amin.’ Kemudian, Jibril berkata lagi, ‘Allah melaknat seorang hamba yang mengetahui kedua orang tuanya masih hidup, namun itu tidak membuatnya masuk Jannah (karena tidak berbakti kepada mereka berdua),’ maka aku berkata, ‘Amin.’ Kemudian, Jibril berkata lagi, ‘Allah melaknat seorang hamba yang tidak bershalawat ketika disebut namamu,’ maka kukatakan, ‘Amin.”</i>” (Al-A’zhami berkata, “Sanad hadis ini <i>jayyid</i>.”)<br />
<br />
Hadits ini dinilai <b><i>shahih</i></b> oleh Al-Mundziri dalam <i>At-Targhib wa At-Tarhib</i>, 2:114, 2:406, 2:407, dan 3:295; juga oleh Adz-Dzahabi dalam <i>Al-Madzhab</i>, 4:1682. Dinilai <b><i>hasan</i></b> oleh Al-Haitsami dalam <i>Majma’ Az-Zawaid</i>, 8:142; juga oleh Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam <i>Al-Qaulul Badi‘</i>, no. 212; juga oleh Al-Albani di <i>Shahih At-Targhib</i>, no. 1679.<br />
<br />
Dari sini, jelaslah bahwa kedua hadits di atas adalah dua hadits yang berbeda. Entah siapa orang iseng yang membuat hadits pertama. Atau mungkin, bisa jadi pembuat hadits tersebut mendengar hadits kedua, lalu menyebarkannya kepada orang banyak dengan ingatannya yang rusak, sehingga makna hadits pun berubah.<br />
<br />
Bisa jadi juga, pembuat hadits ini berinovasi membuat tradisi bermaaf-maafan sebelum Ramadhan, lalu sengaja menyelewengkan hadits kedua ini untuk mengesahkan tradisi tersebut. Yang jelas, hadits yang tersebar luas itu <b>tidak ada asal-usulnya</b>. Kita pun tidak tahu siapa yang mengatakan hal itu. Sebenarnya, itu bukan hadits dan tidak perlu kita hiraukan, apalagi diamalkan.<br />
<br />
Meminta maaf itu disyariatkan dalam Islam. Rasulullah <i>shallallahu ’alaihi wa sallam</i> bersabda,<br />
<br />
<b>من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه</b><br />
<br />
“<i>Orang yang pernah menzalimi saudaranya dalam hal apa pun, maka hari ini ia wajib meminta agar perbuatannya tersebut dihalalkan oleh saudaranya, sebelum datang hari saat tidak ada ada dinar dan dirham, karena jika orang tersebut memiliki amal shaleh, amalnya tersebut akan dikurangi untuk melunasi kezalimannya. Namun, jika ia tidak memiliki amal shaleh maka ditambahkan kepadanya dosa-dosa dari orang yang ia zalimi</i>.” (HR. Bukhari, no. 2449)<br />
<br />
Kata “<b>اليوم</b>” (hari ini) menunjukkan bahwa meminta maaf itu dapat dilakukan kapan saja, dan yang paling baik adalah meminta maaf dengan <b>segera</b> karena kita tidak tahu kapan ajal menjemput.<br />
Dari hadits ini jelaslah bahwa Islam mengajarkan untuk meminta maaf, jika kita berbuat kesalahan kepada orang lain. Adapun meminta maaf tanpa sebab dan dilakukan kepada semua orang yang ditemui maka itu tidak pernah diajarkan oleh Islam.<br />
<br />
Jika ada yang berkata, “<i>Manusia ‘kan tempat salah dan dosa. Mungkin saja kita berbuat salah kepada semua orang tanpa disadari</i>.”<br />
<br />
Yang dikatakan itu memang benar, namun apakah serta-merta kita meminta maaf kepada semua orang yang kita temui? Mengapa Rasulullah <i>shallallahu ’alaihi wa sallam</i> dan para sahabat tidak pernah berbuat demikian? Padahal, mereka adalah orang-orang yang paling khawatir akan dosa. Selain itu, kesalahan yang tidak disengaja atau tidak disadari itu tidak dihitung sebagai dosa di sisi Allah ta’ala. Sebagaimana sabda Rasulullah <i>shallallahu ’alaihi wa sallam</i>,<br />
<br />
<b>إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه</b><br />
<br />
<b>“<i>Sesungguhnya, Allah telah memaafkan umatku yang berbuat salah karena tidak sengaja, karena lupa, atau karena dipaksa</i>.”</b> (HR. Ibnu Majah, no. 1675; Al-Baihaqi, 7:356; Ibnu Hazm dalam <i>Al-Muhalla</i>, 4:4; dinilai <i>shahih</i> oleh Al-Albani dalam <i>Shahih Ibnu Majah</i>)<br />
<br />
Dengan demikian, orang yang <b>“meminta maaf tanpa sebab”</b> kepada semua orang bisa terjerumus pada sikap <b><i>ghuluw</i> (berlebihan)</b> dalam beragama. Begitu pula, mengkhususkan suatu waktu untuk meminta maaf dan dikerjakan secara rutin setiap tahun tidak dibenarkan dalam Islam dan bukan ajaran Islam.<br />
Hal lain yang menjadi sisi negatif tradisi semacam ini adalah menunda permintaan maaf terhadap kesalahan yang dilakukan kepada orang lain hingga bulan Ramadhan tiba. Beberapa orang, ketika melakukan kesalahan kepada orang lain, tidak langsung minta maaf dan sengaja ditunda sampai momen Ramadhan tiba, meskipun harus menunggu selama 11 bulan.<br />
<br />
Meski demikian, bagi orang yang memiliki kesalahan bertepatan dengan Sya’ban atau Ramadan, tidak ada larangan memanfaatkan waktu menjelang Ramadan untuk meminta maaf pada bulan ini, kepada orang yang pernah dizaliminya tersebut. Asalkan, ini tidak dijadikan kebiasaan, sehingga menjadi ritual rutin yang dilakukan setiap tahun dan dilakukan tanpa sebab.<br />
<br />
<i>Wallahu a’lam</i>.<br />
<br />
Diambil dari situs <i>kangaswad.wordpress.com</i>, dengan beberapa penambahan oleh Ustadz Ammi Nur Baits.<br />
<b>Artikel <a href="http://konsultasisyariah.com/sms-ramadhan" target="_blank" title="Klik untuk menuju sumber !!!">www.KonsultasiSyariah.com</a></b><br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-72474178811030733142011-07-16T20:08:00.001+07:002011-11-09T20:56:03.763+07:00Meninjau Ritual Malam Nishfu Sya’ban<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbwfI4xIKQ2SUut0U1PVl73TZDG2DzMYvfqWrCqBZ2eQoByoXpIsC3Meo-LCRJOCNr3clU2F4J5wiT507Sl0NMQBwICtSCvrrfCLObVEj34brY0VbJS0AEkCr29hpTVaaiojAbSpWaQaw/s1600/ada-apa-bulan-syaban.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbwfI4xIKQ2SUut0U1PVl73TZDG2DzMYvfqWrCqBZ2eQoByoXpIsC3Meo-LCRJOCNr3clU2F4J5wiT507Sl0NMQBwICtSCvrrfCLObVEj34brY0VbJS0AEkCr29hpTVaaiojAbSpWaQaw/s200/ada-apa-bulan-syaban.jpg" width="200" /></a></div>
<i>Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya</i>.<br />
<br />
Di sebagian kalangan masyarakat masih tersebar ritual-ritual di malam Nishfu Sya’ban, entah dengan shalat atau berdo’a secara berjama’ah. Sebenarnya amalan ini muncul karena dorongan yang terdapat dalam berbagai hadits yang menceritakan tentang keutamaan malam tersebut. Lalu bagaimanakah derajat hadits yang dimaksud? Benarkah ada amalan tertentu ketika itu? Semoga tulisan kali ini bisa menjawabnya.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>Meninjau Hadits Keutamaan Malam Nishfu Sya’ban</b></span><br />
Penulis Tuhfatul Ahwadzi (Abul ‘Alaa Al Mubarokfuri) telah menyebutkan satu per satu hadits yang membicarakan keutamaan malam Nishfu Sya’ban. Awalnya beliau berkata, “Ketahuilah bahwa telah terdapat beberapa hadits mengenai keutamaan malam Nishfu Sya’ban, keseluruhannya menunjukkan bahwa hadits tersebut tidak ada <i>ashl</i>-nya (landasannya).” Lalu beliau merinci satu per satu hadits yang dimaksud.<br />
<br />
<br />
<b>Pertama</b>: Hadits Abu Musa Al Asy’ari, ia berkata, Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i>bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِى لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ</div>
<br />
<a name='more'></a>“<i>Sesungguhnya Allah akan menampakkan (turun) di malam Nishfu Sya’ban kemudian mengampuni semua makhluk-Nya kecuali orang musyrik atau orang yang bermusuhan dengan saudaranya</i>.” (HR. Ibnu Majah no. 1390). Penulis Tuhfatul Ahwadzi berkata, “Hadits ini munqothi’ (terputus sanadnya).” [Berarti hadits tersebut dho’if].<br />
<b>Kedua</b>: Hadits ‘Aisyah, ia berkata,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى ظَنَنْت أَنَّهُ قَدْ قُبِضَ ، فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِكَ قُمْت حَتَّى حَرَّكْت إِبْهَامَهُ فَتَحَرَّكَ فَرَجَعَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ وَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ : ” يَا عَائِشَةُ أَوْ يَا حُمَيْرَاءُ أَظَنَنْت أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَاسَ بِك ؟ ” قُلْت : لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنِّي ظَنَنْت أَنْ قُبِضْت طُولَ سُجُودِك ، قَالَ ” أَتَدْرِي أَيَّ لَيْلَةٍ هَذِهِ ؟ ” قُلْت : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ” هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَطَّلِعُ عَلَى عِبَادِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ وَيَرْحَمُ الْمُسْتَرْحِمِينَ وَيُؤَخِّرُ أَهْلَ الْحِقْدِ كَمَا هُمْ</div>
<br />
“<i>Suatu saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melaksanakan shalat malam, beliau shalat dan memperlama sujud sampai aku menyangka bahwa beliau telah tiada. Tatkala aku memperhatikan hal itu, aku bangkit sampai aku pun menggerakkan ibu jarinya. Beliau pun bergerak dan kembali. Ketika beliau mengangkat kepalanya dari sujud dan merampungkan shalatnya, beliau mengatakan, “Wahai ‘Aisyah (atau Wahai Humairo’), apakah kau sangka bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengkhianatimu?” Aku menjawab, “Tidak, demi Allah. Wahai Rasulullah, akan tetapi aku sangka engkau telah tiada karena sujudmu yang begitu lama.” Beliau berkata kembali, “Apakah engkau tahu malam apakah ini?” Aku menjawab, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Beliau berkata, “Malam ini adalah malam Nishfu Sya’ban. Sesungguhnya Allah ‘azza wa jalla turun pada hamba-Nya pada malam Nishfu Sya’ban, lantas Dia akan memberi ampunan ampunan pada orang yang meminta ampunan dan akan merahmati orang yang memohon rahmat, Dia akan menjauh dari orang yang pendendam.</i>” Dikeluarkan oleh Al Baihaqi. Ia katakan bahwa riwayat ini mursal jayyid. Kemungkinan pula bahwa Al ‘Alaa’ mengambilnya dari Makhul. [Hadits mursal adalah hadits yang dho’if karena terputus sanadnya]<br />
<br />
<b>Ketiga</b>: Hadits Mu’adz bin Jabal <i>radhiyallahu ‘anhu</i>, dari Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, beliau bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
يَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ</div>
<br />
“<i>Allah mendatangi seluruh makhluk-Nya pada malam Nishfu Sya’ban. Dia pun mengampuni seluruh makhluk kecuali orang musyrik dan orang yang bermusuhan.</i>”Al Mundziri dalam <i>At Targhib</i> setelah menyebutkan hadits ini, beliau mengatakan, “Dikeluarkan oleh At Thobroni dalam <i>Al Awsath</i> dan Ibnu Hibban dalam kitab Shahihnya dan juga oleh Al Baihaqi. Ibnu Majah pun mengeluarkan hadits dengan lafazh yang sama dari hadits Abu Musa Al Asy’ari. Al Bazzar dan Al Baihaqi mengeluarkan yang semisal dari Abu Bakr Ash Shiddiq <i>radhiyallahu ‘anhu</i> dengan sanad yang tidak mengapa.” Demikian perkataan Al Mundziri. Penulis Tuhfatul Ahwadzi lantas mengatakan, “Pada sanad hadits Abu Musa Al Asy’ari yang dikeluarkan oleh Ibnu Majah terdapat Lahi’ah dan dia dinilai dho’if.” [Hadits ini adalah hadits yang dho’if]<br />
<br />
<b>Keempat</b>: Hadits ‘Abdullah bin ‘Amr <i>radhiyallahu ‘anhuma</i>, ia berkata, Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i>bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
يَطَّلِعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إِلَّا اِثْنَيْنِ مُشَاحِنٍ وَقَاتِلِ نَفْسٍ</div>
<br />
“<i>Allah ‘azza wa jalla mendatangi makhluk-Nya pada malam Nishfu Sya’ban, Dia mengampuni hamba-hamba-Nya kecuali dua orang yaitu orang yang bermusuhan dan orang yang membunuh jiwa.</i>” Al Mundziri mengatakan, “Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad dengan sanad yang layyin (ada perowi yang diberi penilaian negatif/ dijarh, namun haditsnya masih dicatat).” [Berarti hadits ini bermasalah].<br />
<br />
<b>Kelima</b>: Hadits Makhul dari Katsir bin Murroh, dari Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, beliau bersabda di malam Nishfu Sya’ban,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
يَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِأَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا مُشْرِكٌ أَوْ مُشَاحِنٌ</div>
<br />
“<i>Allah ‘azza wa jalla mengampuni penduduk bumi kecuali musyrik dan orang yang bermusuhan</i>”. Al Mundziri berkata, “Hadits ini dikeluarkan oleh Al Baihaqi, hadits ini mursal jayyid.” [Berarti dho’if karena haditsnya mursal, ada sanad yang terputus]. Al Mundziri juga berkata, “Dikeluarkan pula oleh Ath Thobroni dan juga Al Baihaqi dari Makhul, dari Abu Tsa’labah <i>radhiyallahu ‘anhu</i>, Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i>bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
يَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَى عِبَادِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْهِلُ الْكَافِرِينَ وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ</div>
<br />
“Allah mendatangi para hamba-Nya pada malam Nishfu Sya’ban, Dia akan mengampuni orang yang beriman dan menangguhkan orang-orang kafir, Dia meninggalkan orang yang pendendam.” Al Baihaqi mengatakan, “Hadits ini juga antara Makhul dan Abu Tsa’labah adalah mursal jayyid”. [Berarti hadits ini pun dho’if].<br />
<br />
<b>Keenam</b>: Hadits ‘Ali <i>radhiyallahu ‘anhu</i>, ia berkata, Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i>bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ أَلَّا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ أَلَا كَذَا أَلَا كَذَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ</div>
<br />
“<i>Apabila malam nisfu Sya’ban, maka shalatlah di malam harinya dan berpuasalah di siang harinya. Sesungguhnya Allah turun ke langit bumi pada saat itu ketika matahari terbenam, kemudian Dia berfirman: “Adakah orang yang meminta ampun kepada-Ku, maka Aku akan mengampuninya? Adakah orang yang meminta rizki maka Aku akan memberinya rizki? Adakah orang yang mendapat cobaan maka Aku akan menyembuhkannya? Adakah yang begini, dan adakah yang begini, hingga terbit fajar</i>.” Hadits ini dikeluarkan oleh Ibnu Majah dan dalam sanadnya terdapat Abu Bakr bin ‘Abdillah bin Muhammad bin Abi Saburoh Al Qurosyi Al ‘Aamiri Al Madani. Ada yang menyebut namanya adalah ‘Abdullah, ada yang mengatakan pula Muhammad. Disandarkan pada kakeknya bahwa ia dituduh memalsukan hadits, sebagaimana disebutkan dalam <i>At Taqrib</i>. Adz Dzahabi dalam <i>Al Mizan</i> mengatakan, “Imam Al Bukhari dan ulama lainnya mendho’ifkannya”. Anak Imam Ahmad, ‘Abdullah dan Sholih, mengatakan dari ayahnya, yaitu Imam Ahmad berkata, “Dia adalah orang yang memalsukan hadits.” An Nasai mengatakan, “Ia adalah perowi yang matruk (dituduh dusta)”. [Berarti hadits ini di antara maudhu’ dan dho’if]<br />
<br />
Penulis Tuhfatul Ahwadzi setelah meninjau riwayat-riwayat di atas, beliau mengatakan, “Hadits-hadits ini dilihat dari banyak jalannya bisa sebagai hujjah bagi orang yang mengklaim bahwa <b>tidak ada satu pun hadits shahih yang menerangkan keutamaan malam Nishfu Sya’ban</b>. <i>Wallahu Ta’ala a’lam</i>.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn1">[1]</a><br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>Keterangan Ulama Mengenai Kelemahan Hadits Keutamaan Malam Nishfu Sya’ban</b></span><br />
<br />
Ibnu Rajab di beberapa tempat dalam kitabnya <i>Lathoif Al Ma’arif</i> memberikan tanggapan tentang hadits-hadits yang membicarakan keutamaan malam Nishfu Sya’ban.<br />
<br />
<b>Pertama</b>: Mengenai hadits ‘Ali tentang keutamaan shalat dan puasa Nishfu Sya’ban, Ibnu Rajab mengatakan bahwa hadits tersebut dho’if.<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn2">[2]</a><br />
<br />
<b>Kedua</b>: Ibnu Rajab <i>rahimahullah </i>mengatakan, “Hadits yang menjelaskan keutamaan malam Nishfu Sya’ban ada beberapa. Para ulama berselisih pendapat mengenai statusnya. Kebanyakan ulama mendhoifkan hadits-hadits tersebut. Ibnu Hibban menshahihkan sebagian hadits tersebut dan beliau masukkan dalam kitab shahihnya.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn3">[3]</a> [Tanggapan kami, “Ibnu Hibban adalah di antara ulama yang dikenal mutasahil, yaitu orang yang bergampang-gampangan dalam menshahihkan hadits. Sehingga penshahihan dari sisi Ibnu Hibban perlu dicek kembali.”]<br />
<br />
<b>Ketiga</b>: Mengenai menghidupkan malam Nishfu Sya’ban dengan shalat malam, Ibnu Rajab <i>rahimahullah </i>mengatakan, “Mengenai shalat malam di malam Nishfu Sya’ban, maka tidak ada satu pun dalil dari Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> dan juga para sahabatnya. Namun terdapat riwayat dari sekelompok tabi’in (para ulama negeri Syam) yang menghidupkan malam Nishfu Sya’ban dengan shalat.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn4">[4]</a><br />
<br />
Ada tanggapan bagus pula dari ulama belakangan, yaitu Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah bin Baz, ulama yang pernah menjabat sebagai Ketua Lajnah Ad Da’imah (komisi fatwa di Saudi Arabia). Beliau <i>rahimahullah </i>mengatakan, “Hadits yang menerangkan keutamaan malam nishfu Sya’ban adalah hadits-hadits yang lemah yang tidak bisa dijadikan sandaran. Adapun hadits yang menerangkan mengenai keutamaan shalat pada malam nishfu sya’ban, semuanya adalah berdasarkan hadits palsu (maudhu’). Sebagaimana hal ini dijelaskan oleh kebanyakan ulama.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn5">[5]</a><br />
<br />
Begitu juga Syaikh Ibnu Baz menjelaskan, “Hadits dhoif barulah bisa diamalkan dalam masalah ibadah, jika memang terdapat penguat atau pendukung dari hadits yang shahih. Adapun untuk hadits tentang menghidupkan malam nishfu sya’ban, tidak ada satu dalil shahih pun yang bisa dijadikan penguat untuk hadits yang lemah tadi.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn6">[6]</a><br />
<br />
Memang sebagian ulama ada yang menshahihkan sebagian hadits yang telah dibahas oleh penulis Tuhfatul Ahwadzi. Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani <i>rahimahullah </i>menshahihkan hadits Abu Musa Al Asy’ari di atas. Beliau <i>rahimahullah </i>menyatakan bahwa hadits tersebut shahih karena diriwayatkan dari banyak sahabat dari berbagai jalan yang saling menguatkan, yaitu dari sahabat Mu’adz bin Jabal, Abu Tsa’labah Al Khusyani, ‘Abdullah bin ‘Amru, Abu Musa Al Asy’ari, Abu Hurairah, Abu Bakr Ash Shifdiq, ‘Auf bin Malik dan ‘Aisyah. Lalu beliau <i>rahimahullah </i>perinci satu per satu masing-masing riwayat.<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn7">[7]</a><br />
<br />
Namun sebagaimana dijelaskan oleh Abul ‘Alaa Al Mubarakfuri, hadits Abu Musa Al Asy’ari adalah <i>munqothi’</i> (terputus sanadnya). Hadits yang semisal itu pula tidak lepas dari kedho’ifan. Sehingga kami lebih cenderung pada pendapat yang dipegang oleh penulis Tuhfatul Ahwadzi tersebut. Ini serasa lebih menenangkan karena dipegang oleh kebanyakan ulama. Itulah mengapa beliau, penulis Tuhfatul Ahwadzi memberi kesimpulan terakhir bahwa tidak ada hadits yang shahih yang membicarakan keutamaan bulan Sya’ban. <i>Wallahu a’lam bish showab</i>.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>Pendapat Ulama Mengenai Menghidupkan Malam Nishfu Sya’ban</b></span><br />
<br />
Mayoritas fuqoha berpendapat dianjurkannya menghidupkan malam nishfu sya’ban. Dasar dari hal ini adalah <b>hadits dho’if</b> yang telah diterangkan di atas, yaitu dari Abu Musa Al Asy’ari, Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> bersabda,<br />
<br />
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِى لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ</div>
<br />
“<i>Sesungguhnya Allah akan menampakkan (turun) di malam nishfu Sya’ban kemudian mengampuni semua makhluk-Nya kecuali orang musyrik atau orang yang bermusuhan dengan saudaranya</i>.” (HR. Ibnu Majah no. 1390). Dan juga beberapa hadits dho’if lainnya jadi pegangan semacam hadits dari ‘Ali bin Abi Tholib.<br />
<br />
Imam Al Ghozali menjelaskan tata cara tertentu dalam menghidupkan malam nishfu sya’ban dengan tata cara yang khusus. Namun ulama Syafi’iyah mengingkari tata cara yang dimaksudkan, ulama Syafi’iyah menganggapnya sebagai bid’ah <i>qobihah</i> (bid’ah yang jelek).<br />
<br />
Sedangkan Ats Tsauri mengatakan bahwa shalat Nishfu Sya’ban adalah bid’ah yang dibuat-buat yang <i>qobihah</i> (jelek) dan mungkar.<br />
<br />
Mayoritas fuqoha memakruhkan menghidupkan malam nishfu Sya’ban secara berjama’ah. Ada pendapat yang tegas dari ulama Hanafiyah dan Malikiyah dalam hal ini, mereka menganggap menghidupkan malam Nishfu Sya’ban secara berjama’ah adalah bid’ah. Para ulama yang juga melarang hal ini adalah Atho’ ibnu Abi Robbah, dan Ibnu Abi Malikah.<br />
<br />
Adapun Al Auza’i, beliau berpendapat bahwa menghidupkan malam nishfu sya’ban secara berjama’ah dengan shalat jama’ah di masjid adalah suatu yang dimakruhkan. Alasannya, menghidupkan dengan berjama’ah semacam ini tidak dinukil dari Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> dan tidak pula dari seorang sahabat pun.<br />
<br />
Sedangkan Kholid bin Mi’dan, Luqman bin ‘Amir, Ishaq bin Rohuyah menyunnahkan menghidupkan malam nishfu sya’ban secara berjama’ah.<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn8">[8]</a><br />
<br />
Apabila kita melihat dari berbagai pendapat di atas, jika ulama tersebut menganggap dianjurkannya menghidupkan malam Nishfu Sya’ban, maka ada dua cara untuk menghidupkannya.<br />
<br />
<b>Pertama</b>, dianjurkan menghidupkan secara berjama’ah di masjid dengan melaksanakan shalat, membaca kisah-kisah atau berdo’a. Menghidupkan malam Nishfu Sya’ban semacam ini terlarang menurut mayoritas ulama.<br />
<br />
<b>Kedua</b>, dianjurkan menghidupkan malam Nishfu Sya’ban, namun tidak secara berjama’ah, hanya seorang diri. Inilah pendapat salah seorang ulama negeri Syam, yaitu Al Auza’i. Pendapat ini dipilih pula oleh Ibnu Rajab Al Hambali dalam <i>Lathoif Al Ma’arif</i>.<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn9">[9]</a><br />
<br />
Ibnu Taimiyah ketika ditanya mengenai shalat Nishfu Sya’ban, beliau <i>rahimahullah</i> menjawab, “Jika seseorang shalat pada malam nishfu sya’ban sendiri atau di jama’ah yang khusus sebagaimana yang dilakukan oleh sebagian salaf, maka itu suatu hal yang baik. Adapun jika dilakukan dengan kumpul-kumpul di masjid untuk melakukan shalat dengan bilangan tertentu, seperti berkumpul dengan mengerjakan shalat 1000 raka’at, dengan membaca surat Al Ikhlas terus menerus sebanyak 1000 kali, ini jelas suatu perkara bid’ah, yang sama sekali tidak dianjurkan oleh para ulama.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn10">[10]</a><br />
<br />
Ibnu Taimiyah juga mengatakan, “Adapun tentang keutamaan malam Nishfu Sya’ban terdapat beberapa hadits dan atsar, juga ada nukilan dari beberapa ulama salaf bahwa mereka melaksanakan shalat pada malam tersebut. Jika seseorang melakukan shalat seorang diri ketika itu, maka ini telah ada contohnya di masa lalu dari beberapa ulama salaf. Inilah dijadikan sebagai hujjah sehingga tidak perlu diingkari.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn11">[11]</a><br />
<br />
Setelah menyebutkan perkataan Ibnu Rajab dalam Lathoif Al Ma’arif, Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin Baz pun lantas mengomentari pendapat Al Auza’i dan Ibnu Rajab. Beliau <i>rahimahullah </i>mengatakan, “Dalam perkataan Ibnu Rajab sendiri terdapat kata tegas bahwa tidak ada satu pun dalil dari Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> dan para sahabat <i>radhiyallahu ‘anhum</i> yang shahih tentang malam Nishfu Sya’ban. Adapun pendapat yang dipilih oleh Al Auza’i <i>rahimahullah</i> mengenai dianjurkannya ibadah sendirian (bukan berjama’ah) dan pendapat inilah yang dipilih oleh Ibnu Rajab, maka ini adalah pendapat yang aneh dan lemah. Karena sesuatu yang tidak ada landasan dalilnya sama sekali, maka tidak boleh bagi seorang muslim mengada-adakan suatu ibadah ketika itu, baik secara sendiri atau berjama’ah, baik pula secara sembunyi-sembunyi atau terang-terangan.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn12">[12]</a><br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>Malam Nishfu Sya’ban Sama Seperti Malam Lainnya</b></span><br />
<br />
Dalam masalah ini, jika memang kita memilih pendapat mayoritas ulama yang berpendapat bolehnya menghidupkan malam nishfu sya’ban, maka sebaiknya tidak dilakukan secara berjama’ah baik dengan shalat ataupun dengan membaca secara berjama’ah do’a malam nishfu sya’ban. Inilah yang menjadi pendapat mayoritas ulama.<br />
<br />
Sedangkan bagaimanakah menghidupkan malam tersebut secara sendiri-sendiri atau dengan jama’ah tersendiri? Jawabnya, sebagian ulama membolehkan hal ini. Namun yang lebih menenangkan hati kami, tidak perlu malam Nishfu Sya’ban diistimewakan dari malam-malam lainnya. Karena sekali lagi, dasar yang dibangun dalam masalah keutamaan malam nishfu Sya’ban dan shalatnya adalah dalil-dalil yang lemah atau hanya dari riwayat tabi’in saja, tidak ada hadits Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i>dan<i> </i>atsar sahabat yang shahih yang menerangkan hal ini.<br />
<br />
Jadi di sini bukan maksud kami adalah tidak perlu melaksanakan shalat di malam Nishfu Sya’ban. Bukan sama sekali. Maksud kami adalah jangan khususkan malam Nishfu Sya’ban lebih dari malam-malam lainnya.<br />
Perkataan yang amat bagus dari Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin, beliau <i>rahimahullah</i> mengatakan, “Malam Nishfu Sya’ban sebenarnya seperti malam-malam lainnya. Janganlah malam tersebut dikhususkan dengan shalat tertentu. Jangan pula mengkhususkan puasa tertentu ketika itu. Namun catatan yang perlu diperhatikan, kami sama sekali tidak katakan, “Barangsiapa yang biasa bangun shalat malam, janganlah ia bangun pada malam Nishfu Sya’ban. Atau barangsiapa yang biasa berpuasa pada ayyamul biid (tanggal 13, 14, 15 H), janganlah ia berpuasa pada hari Nishfu Sya’ban (15 Hijriyah).” Ingat, yang kami maksudkan adalah janganlah mengkhususkan malam Nishfu Sya’ban dengan shalat tertentu atau siang harinya dengan puasa tertentu.”<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn13">[13]</a><br />
<br />
Dalam hadits-hadits tentang keutamaan malam Nishfu Sya’ban disebutkan bahwa Allah akan mendatangi hamba-Nya atau akan turun ke langit dunia. Perlu diketahui bahwa turunnya Allah di sini tidak hanya pada malam Nishfu Sya’ban. Sebagaimana disebutkan dalam Bukhari-Muslim bahwa Allah turun ke langit dunia pada setiap 1/3 malam terakhir, bukan pada malam Nishfu Sya’ban saja. Oleh karenanya, sebenarnya keutamaan malam Nishfu Sya’ban sudah masuk pada keumuman malam, jadi tidak perlu diistimewakan.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><i>‘Abdullah bin Al Mubarok pernah ditanya mengenai turunnya Allah pada malam Nishfu Sya’ban, lantas beliau pun memberi jawaban pada si penanya, “Wahai orang yang lemah! Yang engkau maksudkan adalah malam Nishfu Sya’ban?! Perlu engkau tahu bahwa Allah itu turun di setiap malam (bukan pada malam Nishfu Sya’ban saja, -pen).” Dikeluarkan oleh Abu ‘Utsman Ash Shobuni dalam I’tiqod Ahlis Sunnah (92).</i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><i>Al ‘Aqili </i><i>rahimahullah mengatakan, “Mengenai turunnya Allah pada malam Nishfu Sya’ban, maka hadits-haditsnya itu layyin (menuai kritikan). Adapun riwayat yang menerangkan bahwa Allah akan turun setiap malam, itu terdapat dalam berbagai hadits yang shahih. Ketahuilah bahwa malam Nishfu Sya’ban itu sudah termasuk pada keumuman hadits semacam itu, insya Allah.” Disebutkan dalam Adh Dhu’afa’ (3/29).<a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3125-meninjau-ritual-malam-nishfu-syaban.html#_ftn14">[14]</a></i></b></span></div>
Semoga sajian ini bermanfaat untuk memperbaiki amal ibadah kita.<br />
<i>Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi wa tatimmush sholihaat.</i><br />
<b> </b><br />
<b>Referensi:</b><br />
<ol>
<li>Al Mawsu’ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah, Asy Syamilah.</li>
<li>Fatawa Al Islam Sual wa Jawab, Syaikh Sholih Al Munajjid, www.islamqa.com/ar.</li>
<li>Lathoif Al Ma’arif fii Maa lii Mawaasimil ‘Aam minal Wazhoif, Ibnu Rajab Al Hambali, Al Maktab Al Islami, cetakan pertama, 1428 H.</li>
<li>Liqo’ Al Bab Al Maftuh, Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin.</li>
<li>Majmu’ Al Fatawa, Ahmad Ibnu Taimiyah,Darul Wafa’, cetakan ketiga, 1426 H.</li>
<li>Majmu’ Fatawa Ibnu Baz, Mawqi’ Al Ifta’.</li>
<li>Tuhfatul Ahwadzi bi Syarh Jaami’ At Tirmidzi, Muhammad ‘Abdurrahman bin ‘Abdurrahim Al Mubarakfuri Abul ‘Alaa, Darul Kutub Al ‘Ilmiyyah, Beirut.</li>
</ol>
<b><i>Kami harap para pembaca bisa membaca artikel yang berkaitan dengan artikel ini <a href="http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/2635-kekeliruan-di-malam-nishfu-syaban.html" target="_blank" title="Kekeliruan di Malam Nishfu Sya'ban">di sini.</a></i></b><br />
Selesai disusun di Panggang-GK, 4 Sya’ban 1431 H (16/07/2010)<br />
Penulis: <a href="http://rumaysho.com/">Muhammad Abduh Tuasikal</a><br />
Artikel <a href="http://muslim.or.id/">www.muslim.or.id</a><br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a><br />
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-8934733223737798792011-07-05T20:23:00.000+07:002011-11-09T20:58:27.600+07:00Macam - Macam Tauhid dan Faedahnya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincWVTr8QN7oWltlxRLNK6bAinI-4Mk3tne3RAp2w5uLYQnaajExdCkw0dMxkcvKwWh_cs5V3AGn8ioR0Kjh5hc5qcd0r4YDNJfbPsa-YsOhcFoly7BKqOpcY_PN9YT12ZA_N8oJPfnWo/s1600/tawheed3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincWVTr8QN7oWltlxRLNK6bAinI-4Mk3tne3RAp2w5uLYQnaajExdCkw0dMxkcvKwWh_cs5V3AGn8ioR0Kjh5hc5qcd0r4YDNJfbPsa-YsOhcFoly7BKqOpcY_PN9YT12ZA_N8oJPfnWo/s200/tawheed3.jpg" width="200" /></a></div>
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam tercurah kepada Rasulullah <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, </i>keluarganya, para shahabatnya dan orang-orang yang mengikuti beliau dengan baik hingga akhir zaman. <br />
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya Allah telah mengutus para nabi dan rasul untuk <b>mendakwahkan tauhid</b>. Allah mengutus mereka untuk mengajak manusia beribadah hanya kepada-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Allah <i>Ta’ala</i> berfirman</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): <b>“Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu”</b>, maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul)” (Q.S. An-Nahl : 36)<span id="more-451"></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
الطَّاغُوتَ, bermakna <b>syaithan yang mengajak beribadah selain kepada Allah</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam </i>bersabda, <i>“Semua nabi adalah bersaudara dan agama mereka adalah satu” (Mutafaqqun ‘Alaih)</i>. Maksud dari agama mereka adalah satu ialah agama yang bertauhid, tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Macam-Macam Tauhid</b><b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1. </b><b>Tauhid rububiyah</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Tauhid rububiyah</i> adalah <b>mentauhidkan Allah dalam segala perbuatan-Nya</b>, seperti menciptakan dan mengatur alam semesta, menghidupkan dan mematikan, mendatangkan bahaya dan manfaat, memberi rizqi dan semisalnya. Allah <i>Ta’ala</i> berfirman</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Segala puji bagi Allah, <b>Rabb semesta alam</b>” (Q.S. Al-Fatihah : 1)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan Nabi <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam </i>bersabda, <i>“Engkau adalah Rabb di langit dan di bumi” (Mutafaqqun ‘Alaih)</i><b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. </b><b>Tauhid uluhiyah</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Tauhid uluhiyah</i> adalah <b>mengesakan Allah dalam ibadah</b>, seperti berdoa, bernadzar, berkurban, shalat, puasa, zakat, haji dan semisalnya. Allah <i>Ta’ala</i> berfirman</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa, t<b>idak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia</b>, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang” (Q.S. Al-Baqarah : 163)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan Nabi <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam </i>bersabda, <i>“Maka hendaklah apa yang kamu dakwahkan kepada mereka pertama kali adalah syahadat bahwa <b>tiada Tuhan yang berhak diibadahi kecuali Allah</b>” (Mutafaqqun ‘Alaih).</i> Dalam riwayat Imam Bukhari, <i>“Sampai mereka mentauhidkan Allah”.</i><b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. </b><b>Tauhid asma’ was shifat</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b><i>Tauhid asma’ was shifat</i> adalah<b> menetapkan nama-nama dan sifat-sifat Allah sesuai dengan apa yang telah disifati oleh Allah</b> untuk diri-Nya di dalam Al-Quran atau yang telah ditetapkan oleh Rasulullah <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam</i> di dalam As-Sunnah yang shahih <b>tanpa takwil (menyelewengkan makna), tanpa tafwidh (menyerahkan makna), tanpa tamtsil (menyamakan dengan makhluk) dan tanpa ta’thi</b>l.<a href="http://aboeaswad.wordpress.com/2010/06/11/macam-macam-tauhid-dan-faedahnya/#_ftn1">[1]</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah <i>Ta’ala</i> berfirman</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“<b>Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia</b>, dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat” (Q.S. Asy-Syuura : 11)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan Nabi <i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam </i>bersabda, <i>“Allah tabaraka wa ta’ala turun ke langit dunia pada setiap malam” (Mutafaqqun ‘Alaih). </i>Di sini <b>turunnya Allah tidak sama dengan turunnya makhluk-Nya, namun turunnya Allah sesuai dengan kebesaran dan keagungan dzat Allah. </b>Ahlussunnah hanya mengimani bahwa Allah memang turun ke langit dunia. Tapi tidak membahas hakikat bagaimana Allah turun apalagi menyamakan turunnya Allah dengan turunnya makhluk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Faedah Tauhid</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa faedah dari tauhid adalah engkau <b>beriman adanya adzab pada hari akhir (kiamat)</b>, mendapat hidayah di dunia, menjadi sebab terhapusnya dosa dan masih banyak lagi. Allah <i>Ta’ala</i> berfirman</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan <b>kezhaliman (syirik),</b> mereka itulah orang-orang yang <b>mendapat keamanan</b> dan mereka itu adalah orang-orang yang <b>mendapat petunjuk</b>” (Q.S. Al-An’am : 82)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
بِظُلْمٍ, yaitu <b>syirik (menyekutukan Allah)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dan </i><i>Rasulullah </i><i>Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam </i>bersabda<i>, “Hak hamba atas Allah adalah seorang hamba tidak akan di adzab apabila ia <b>tidak menyekutukan Allah</b> dengan sesuatu apa pun” (Mutafaqqun ‘Alaih).</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Dapat kita simpulkan bahwa, jika seseorang telah mentauhidkan Allah secara rububiyah, maka hal ini berkonsekuensi seorang hamba harus mentauhidkan Allah dalam uluhiyah. Artinya apabila seseorang meyakini bahwa Allah lah yang menciptakannya, mengatur alam semesta dan memberinya rizqi, maka selayaknya ia hanya beribadah kepada Allah semata tanpa menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun.</div>
<div style="text-align: justify;">
Karena dakwah yang paling utama dan paling mulia adalah dakwah tauhid. Seperti perkataan <b>Ibnul Qayyim <i>rahimahullah </i> </b><i>“Tauhid adalah kunci pembuka dakwah para Rasul”. Kemudian beliau menyebutkan tentang hadits Mu’adz bin Jabal yang diutus untuk mendakwahkan tauhid”</i>.<a href="http://aboeaswad.wordpress.com/2010/06/11/macam-macam-tauhid-dan-faedahnya/#_ftn2">[2]</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi, sudah seharusnya seorang hamba mendahulukan hak Allah di atas hak siapa pun. Karena seorang hamba telah mengetahui siapa yang menciptakannya dan untuk apa ia diciptakan. <b>Imam an-Nawawi </b><b><i>rahimahullah</i></b> berkata, <i>“Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah mengingatkan bahwasanya cabang-cabang keimanan lainnya tidak akan sah dan tidak diterima kecuali setelah sahnya cabang yang paling utama ini (tauhid)”.</i><i> </i></div>
<div style="text-align: justify;">
Segala puji bagi Allah. Maha Suci Engkau, ya Allah, aku memuji-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada <i>ilah </i>yang berhak diibadahi dengan benar selain Engkau, aku memohon ampunan dan bertaubat kepada-Mu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disarikan dari kitab <i>“Khudz Aqidataka minal Kitabi was Sunnah Ash-Shahihah”</i>, oleh <i>Muhammad bin Jamil Zainu </i>dan tambahan seperlunya dari sumber lainnya</div>
<div style="text-align: justify;">
Diselesaikan pada hujan di siang hari, Wisma Misfallah Thalabul ‘Ilmi, Yogyakarta</div>
<div style="text-align: justify;">
09 Jumadits Tsani 1431 H, 23 Mei 2010 M</div>
<div style="text-align: justify;">
Wiwit Hardi Priyanto (Abul Aswad)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<hr size="1" />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://aboeaswad.wordpress.com/2010/06/11/macam-macam-tauhid-dan-faedahnya/#_ftnref1">[1]</a> Mengingkari apa yang diwajibkan Allah ta’ala dari nama dan sifat-Nya, atau mengingkari sebagian nama dan sifat-Nya [Kitab Tahdzib Tashil Al-Aqidah Al-Islamiyah, hal.55 karya Syaikh Abdullah bin ‘Abdul ‘Aziz Al-Jibrin]</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://aboeaswad.wordpress.com/2010/06/11/macam-macam-tauhid-dan-faedahnya/#_ftnref2">[2]</a> Disadur secara ringkas dari Sittu Durar min Ushuul Ahlil Atsar (hal. 16-20, 22, 23) oleh ‘Abdul Malik bin Ahmad Ramadhani, cet. Maktabah al-‘Umarain al-‘Ilmiyyah, th. 1420 H, at-Tauhiid Awwalan yaa Du’aatal Islam oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albany, cet. II-Maktabah al-Ma’arif-th. 1422 H, al-‘Aqiidah Awwalan lau Kaanu Ya’lamuun oleh Dr. ‘Abdul Aziz al-Qaari’, cet. II-th. 1406 H, Manhajul Anbiyaa’ fid Da’wah ilallaah fiihil Hikmah wal ‘Aql oleh Syaikh Dr. Rabi’ bin Hadi al-Madkhali, [melalui situs almanhaj.or.id]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber : <b><a href="http://aboeaswad.wordpress.com/2010/06/11/macam-macam-tauhid-dan-faedahnya/" target="_blank">http://aboeaswad.wordpress.com/ </a></b></div>
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; border: 0pt none ! important;" /></a></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen</div>
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-37452407262089938452011-06-29T19:45:00.002+07:002011-11-09T21:01:10.087+07:00Peringatan Isra' Mi'raj<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG8muOx366bdJcPoix1WEoRAowlDMFmr9I8qnwaCqCQvEmP4R4-LWxx0iN8myXKubCCuM_L9e6C58ZEsyWFzT_-01PXhtZdZzE7eHLAMezD2VvLeLesqxOGkta7ObYYO-4P2obUwWdoYc/s1600/isra.PNG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG8muOx366bdJcPoix1WEoRAowlDMFmr9I8qnwaCqCQvEmP4R4-LWxx0iN8myXKubCCuM_L9e6C58ZEsyWFzT_-01PXhtZdZzE7eHLAMezD2VvLeLesqxOGkta7ObYYO-4P2obUwWdoYc/s200/isra.PNG" width="200" /></a></div>
<b>Pertanyaan:</b><br />
<i>Assalamu ‘alaikum..</i><br />
Sebentar lagi ada peringatan <i>Isra Mi’raj</i>. Ada yang mengatakan bahwa <i>Isra’ Mi’raj</i> tidak terjadi di bulan Rajab, apakah ini benar? Lantas, bagaimana hukum peringatan <i>Isra Mi’raj</i>?<br />
Trims..<br />
<i>Tri Jogja (triXXXX@XXXXX.com )</i><br />
<br />
<b>Jawaban:</b><br />
<i>Wa’alaikumus salam wa rahmatullah.</i><span id="more-435"></span><br />
Tanggal 27 Rajab menjadi satu agenda penting bagi kaum muslimin. Mereka meyakini bahwa pada tanggal itu terjadi peristiwa <i>Isra’ </i>dan <i>Mi’raj</i>. Padahal para ulama berselisih pendapat tentang tanggal terjadinya <i>Isra’</i>dan <i>Mi’ra</i>j. Disebutkan oleh Syaikh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri, ada sekitar 6 pendapat ulama, terkait dengan penentuan waktu kejadian <i>Isra’</i> dan<i> Mi’raj</i>.<br />
<br />
<br />
<b>Pertama,</b> <i>Isra’</i> dan <i>Mi’raj</i> terjadi di tahun pertama ketika beliau diangkat sebagai Nabi. Ini adalah pendapat At-Thabari.<br />
<br />
<b>Kedua,</b> <i>Isra’</i> dan<i> Mi’ra</i>j terjadi lima tahun setelah beliau diutus sebagai Nabi. Ini adalah pendapat yang dipilih oleh Imam An-Nawawi dan Al-Qurthubi.<br />
<br />
<br />
<b>Ketiga,</b> <i>Isra’ Mi’raj</i> terjadi di malam 27 Rajab, tahun 10 setelah kenabian (sepuluh tahun setelah beliau diutus menjadi Nabi). Ini pendapat Al-Manshurfuri.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<b>Keempat,</b> peristiwa <i>Isra’</i> terjadi 16 bulan sebelum beliau hijrah ke Madinah, tepatnya di bulan Ramadhan tahun 12 setelah kenabian.<br />
<br />
<b>Kelima,</b> peristiwa ini terjadi setahun dua bulan sebelum hijrah, atau tepatnya di bulan Muharram tahun 13 setelah kenabian.<br />
<br />
<b>Keenam,</b> <i>Isra’ Mi’raj</i> terjadi satu tahun sebelum beliau hijrah ke Madinah, tepatnya di bulan Rabi’ul Awal tahun 13 setelah kenabian.<br />
<br />
Dari enam pendapat di atas, 3 pendapat pertama tertolak dan bertentangan dengan realita sejarah lainnya. (Lihat <i>Ar-Rahiqum Makhtum</i>, hal. 85)<br />
<br />
<b>Bagaimana analisisnya?</b><br />
Sebelumnya kami tegaskan –barangkali ada sebagian kaum muslimin yang belum paham–, urutan bulan hijriyah: …Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Syawal, <i>dst</i>.<br />
Kemudian, sebagaimana yang kita ketahui, sekembalinya Nabi <i>shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> dari Isra’ Mi’raj, beliau membawa syariah shalat lima waktu. Sementara para ahli sejarah menegaskan bahwa Khadijah meninggal di bulan Ramadhan tahun kesepuluh setelah kenabian. Ini sebagaimana yang ditegaskan Ibnul Jauzi (<i>Talqih Fuhum Ahlil Atsar</i>, hal. 7). Padahal sampai Khadijah meninggal belum ada kewajiban shalat lima waktu.<br />
<br />
Jika dua peristiwa ini, yaitu Isra’ Mi’raj dan wafatnya Khadijah terjadi dalam tahun yang sama, tahun sepuluh setelah kenabian, tentunya di bulan kematian Khadijah <i>radhiallahu ‘anha</i>, kewajiban shalat sudah ada. Karena urutan bulan Rajab jatuh sebelum ramadhan.<br />
Adapun tiga pendapat terakhir, Al-Mubarakfuri memberi komentar, “Untuk tiga pendapat sisanya, saya belum mendapatkan keterangan yang menguatkan salah satu pendapat tersebut. Hanya saja, konteks surat Al-Isra’ menunjukkan bahwa peristiwa ini terjadi di waktu-waktu terakhir di Mekah.”<br />
<br />
<b>Ulama Sepakat Peringatan <i>Isra’ Mi’raj</i> adalah <i>Bid’a</i>h</b><br />
Para ulama sepakat bahwa peringatan <i>Isra’ Mi’raj</i> adalah acara <i>bid’ah</i>. Ibnul Qayyim menukil keterangan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, yang mengatakan, “Tidak diketahui dari seorang-pun kaum muslimin, yang menjadikan malam <i>Isra’ Mi’raj</i> lebih utama dibandingkan malam yang lainnya. Lebih-lebih menganggap bahwa malam <i>Isra’</i> lebih mullia dibandingkan <i>lailatul qadar</i>. Tidak seorangpun sahabat, maupun <i>tabi’in</i> yang mengkhususkan malam <i>Isra’</i> dengan kegiatan tertentu, dan mereka juga tidak memperingati malam ini. Karena itu, tidak diketahui secara pasti, kapan tanggal kejadian <i>Isra’ Mi’raj</i>.” (<i>Zadul Ma’ad</i>, 1/58 /59).<br />
Ibnu Nuhas mengatakan, “Memperingati malam <i>Isra’ Mi’raj</i> adalah <i>bid’ah</i> yang besar dalam urusan agama. Termasuk perkara baru yang dibuat-buat teman-teman setan.” (<i>Tanbihul Ghafili</i>n, hal. 379 – 380. Dinukil dari <i>Al Bida’ Al Hauliya</i>h, hal. 138)<br />
<i>Allahu a’lam</i>.<br />
<b>Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasi Syariah).<br />
Artikel <a href="http://konsultasisyariah.com/peringatan-isra-mi%E2%80%99raj" target="_blank" title="Klik untuk menuju sumber!!!">www.KonsultasiSyariah.com</a><br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<b></b><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></b></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-59627895148986760362011-06-20T10:54:00.005+07:002011-06-20T13:10:09.066+07:00Awas Jebakan Syirik Kedutan !!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifox2yeyF5F2OZraX6pwJ4OQFv-vcb1gxni6-aF3ijFhOdfYVAhJMlYZM5ccT4tUdpLPK-iigktWAi1XK9aYUGSFOLm6oqLOaF_6ZYWlakbxiX4JA_QLZ8CxOW7PVOakVg8rGNBOfFqK8/s1600/eyes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifox2yeyF5F2OZraX6pwJ4OQFv-vcb1gxni6-aF3ijFhOdfYVAhJMlYZM5ccT4tUdpLPK-iigktWAi1XK9aYUGSFOLm6oqLOaF_6ZYWlakbxiX4JA_QLZ8CxOW7PVOakVg8rGNBOfFqK8/s200/eyes.jpg" width="200" /></a></div><i>”</i><i>Dan hanya kepada ALLAH hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman.”</i> (QS. Al-Maa’idah: 23)<br />
<br />
Pernah seorang ‘Kyai’ tiba-tiba menghentikan ceramahnya lalu berkata: <i>“Di sini ada yang mengunjing saya, buktinya, MATA saya kedutan.”</i><br />
<br />
Percayakah anda dengan kesimpulan sang kyai tersebut?<br />
Mungkin anda pernah mengalami kedutan, yakni adanya getaran cepat pada bagian tubuh tertentu. Datangnya tiba-tiba, dan tidak dapat dikendalikan gerakannya. Mungkin dari sinilah kemudian orang membuat tafsiran yang bermacam-macam tentang kedutan. Untuk setiap anggota badan yang kedutan memiliki tafsiran yang berbeda.<br />
<br />
Konon, jika seluruh bagian tubuh berkedut, itu tandanya akan menghadapi banyak urusan. Jika hanya kepala sebelah kiri saja berarti akan mendapat rezeki ‘nomplok’. Jika kepala sebelah kanan yang berkedut, artinya akan mendapat pujian orang banyak. Jika alis yang berkedut katanya pertanda akan bertemu dengan orang dicintai. Lain halnya jika yang berkedut adalah kulit mata sebelah kanan, konon dia akan menangis karena akan mendapatkan kejadian yang menyakitkan. Ada juga yang bilang kalau daun telinga berkedut itu tandanya orang membicarakan keburukannya.<br />
<br />
Begitulah seterusnya, orang membuat tafsir kedutan dari ubun-ubun hingga ujung kaki. Katanya kedutan pada ubun-ubun adalah alamat akan diangkat jadi pemimpin, sedangkan kedutan di tumit pertanda dia akan prihatin dan bekerja keras.<br />
<a name='more'></a><br />
Bagi orang yang mempercayai kebenaran bahwa kedutan membawa tanda-tanda tertentu, maka dia akan berharap-harap mendapat kebaikan apabila kedutan tersebut pada bagian-bagian yang dianggap membawa kebaikan. Dan bila kedutan tersebut memberi tanda keburukan, maka hatinya akan cemas memikirkan keburukan yang akan menimpanya tersebut.<br />
<br />
<b>Firasat Memang Ada</b><br />
Kalangan ulama tidak mengingkari adanya firasat yang dimiliki oleh orang mukmin, apalagi ada hadits Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi yang berbunyi, <i>“Hati-hatilah dengan firasatnya orang mukmin, karena dia melihat dengan cahaya ALLAH.”</i> (HR. Tirmidzi, Gharib)<br />
<br />
Ibnul Qayyim Al-Jauziyah termasuk ulama yang menguatkan adanya firasat bagi orang mukmin, seperti terlihat dalam karya-karya beliau. Di antara yang beliau katakan adalah, <i>“Barangsiapa yang menjaga dhahirnya dengan mengikuti sunnah, menjaga hatinya dengan muraqabah, menjaga matanya dari yang haram dan mencegah nafsunya dari syubhat dan makan (hanya) dari yang halal, niscaya firasatnya tidak salah.”</i><br />
<br />
Hanya saja, hakikat dan bagaimana terjadinya firasat sangatlah berbeda dengan apa yang dipahami oleh orang-orang yang mempercayai hubungan kedutan dengan peristiwa yang akan terjadi.<br />
<br />
Al-Hafizh Al-mubarakfuri dalam Tuhfatul Ahwazhi bi syarh jami’ Tirmidzi, ketika menjelaskan hadits di atas menyatakan: (firasat) bisa memiliki dua pengertian, seperti yang terlihat pada dhahir hadits, yakni ALLAH menyusupkan firasat itu di hati para wali-NYA, sehingga mereka mengetahui kondisi seseorang sebagai bagian dari karomah, atau memiliki ketepatan wawasan, dugaan dan kemantapan. Makna kedua, dia mendapatkan (firasat) itu berdasarkan pengalaman, keadaan, atau perilaku kebiasaan yang dengannya bisa diketahui kondisi manusia.<br />
<br />
Para ulama tidak menyebutkan bahwa firasat itu hadir dengan adanya sinyal dari gerakan tubuh tertentu (kedutan), arah angin tertentu atau suara burung tertentu. Bahkan mengaitkan kedutan dengan peristiwa tertentu lebih layak dikatakan <b style="color: red;">tathayyur</b> yang merupakan <b style="color: red;">kesyirikan</b>.<br />
<br />
Secara bahasa kata ini berasal dari kata thair yang bermakna burung, yakni meramal kejadian berdasar suara burung. Namun pengertian tersebut secara istilah juga mencakup seluruh keyakinan yang mengaitkan peristiwa tertentu dengan tanda tertentu yang secara ilmiah dan syar’i tidak ada kaitannya, lalu hal itu dijadikan acuan untuk melangkah atau mengurungkan suatu perbuatan. Perbuatan ini termasuk <b><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/search/label/Syirik" target="_blank">syirik</a></b>. Imam Ahmad meriwayatkan hadits dari Ibnu Amru, <i>“Barangsiapa yang mengurungkan hajatnya karena tathayyur, maka dia telah berbuat syirik.”</i> (HR. Ahmad)<br />
<br />
Tak ada hubungannya telinga kedutan dengan orang menggunjingnya di tempat jauh, baik secara ilmiah maupun secara syar’i. sehingga tidak layak kita menjadi sedih karena menunggu musibah yang akan terjadi setelah ada sinyal kedutan, atau mengurungkan niat baik gara-gara kedutan.<br />
<br />
<b>Khurafat</b><br />
Hasil otak-atik orang yang mengaitkan kedutan dengan peristiwa tertentu bisa pula dikatakan khurafat. Karena makna khurafat berasal dari kata kharaf yang bermakna pikiran yang bingung. Sedangkan secara istilah ada yang mengartikan sebagai <b style="color: red;">dongeng, isu atau rumor</b> yang tidak ada bukti kebenarannya.<br />
Terdapat pula riwayat yang menyebutkan asal-usul khurafat. Aisyah berkata, “Suatu hari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wassallam bercerita di hadapan para istrinya, lalu salah seorang di antara mereka berkata, ‘<i>Wahai Rasulullah, cerita itu hanyalah khurafat!</i>’ Nabi bertanya, ‘<i>Tahukah kalian apakah khurafat itu? Ada seorang laki-laki dari Udzrah yang ditawan oleh jin pada masa jahiliyah dahulu, lalu orang itu tinggal bersama jin selama berbulan-bulan. Setelah itu dia dikembalikan ke alam manusia, lalu dia bercerita kepada orang-orang tentang peristiwa ajaib yang dialaminya,kemudian orang-orang berkata: ‘Itu cerita khurafat.’’’</i>(HR. Ahmad)<br />
<br />
Khurafat bisa juga bermakna suatu keyakinan yang dihasilkan dari rekaan, khayalan, atau otak-atik orang yang mengaitkan kejadian satu dengan yang lain tanpa dasar ilmiah dan syar’iyah. Istilah lain yang mungkin dekat dengan khurafat adalah <b style="color: red;">mitos</b>.<br />
<br />
Kedutaan bukan merupakan tanda apa-apa. Apalagi sebab terjadinya bisa dijelaskan secara medis. Kedutan pada kelopak mata misalnya, itu bisa saja terjadi akibat gangguan syaraf pada kelopak mata sehingga otot pada pada kelopak mata berkontraksi secara ritmis, tak ada hubungannya dengan peristiwa yang dialami.<br />
Walaupun terkadang setelah dia kedutan misal di tangan kemudian setelah itu dia menerima duit. Kejadian tersebut hanya kebetulan belaka, yang tidak ada hubungan sama sekali. Bisa jadi dia menerima uang tersebut karena sebelumnya dia bekerja dan mendapat upah, maka pekerjaannya itulah yang menyebabkan dia mendapatkan uang, bukan karena kedutan di tangan.<br />
<br />
ALLAH telah memperingatkan untuk tidak menduga-duga suatu perkara ghaib, “<i>Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran</i>.” (QS. Yunus: 36)<br />
<br />
Sumber:<b> Ar-Risalah no. 38 Tahun 2004</b><br />
<br />
Disalin dari <b><a href="http://metafisis.wordpress.com/2011/05/01/awas-jebakan-syirik-kedutan/" target="_blank">sini.</a></b><br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_brgFJQcgMvQ/TOQLIKc2ISI/AAAAAAAAAV4/9zJ_GuRQARw/s1600/gue.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></div>Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-52771346809539994702011-05-30T07:06:00.006+07:002011-11-09T21:13:35.601+07:0020 Password Paling Umum dan Berbahaya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4UKftLbcO5mKUAFdyDh23hMlKqolhP065zkqJxs33C6NR4e9Ty1LTLm8LxS8szBiEG8Rc-lhY7QZJ0fF6IgOyRAX1QTkPY-njeCqLSmactyyzkCrSFfE4KXEVBxTHHNByyhTIEyEnLr4/s1600/PASSWORD1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4UKftLbcO5mKUAFdyDh23hMlKqolhP065zkqJxs33C6NR4e9Ty1LTLm8LxS8szBiEG8Rc-lhY7QZJ0fF6IgOyRAX1QTkPY-njeCqLSmactyyzkCrSFfE4KXEVBxTHHNByyhTIEyEnLr4/s1600/PASSWORD1.png" /></a></div>
<br />
Yakinkah password yang anda pakai sudah cukup aman? Banyak cara untuk mengambil alih admin blog dan salah satunya adalah mengujicoba password. Berikut 20 password ini biasanya akan jadi prioritas pertama para cracker untuk menyusup ke admin area blog anda.<br />
<br />
Jika anda pemilik password-password ini, segera rubah sebelum terlambat. Karena zoneAlarm, 79% orang menggunakan password yang tidak aman dan inilah 20 password yang paling banyak dipakai : <br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2VEMNzUm_pI2fKn2S9lQ4HHct4Ux0xh_bmGuLwVyWDNc9lUs7GTFl2wP-QEH76GgGOex1xpWcXm1ddvWjwYDNoq6NQ87c8IsmI3Vk8YGVld_s2MX9Tu-nkIhHv8Mlvd7DPOZ08_-d2Q/s1600/PASSWORD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2VEMNzUm_pI2fKn2S9lQ4HHct4Ux0xh_bmGuLwVyWDNc9lUs7GTFl2wP-QEH76GgGOex1xpWcXm1ddvWjwYDNoq6NQ87c8IsmI3Vk8YGVld_s2MX9Tu-nkIhHv8Mlvd7DPOZ08_-d2Q/s1600/PASSWORD.png" /></a></div>
<br />
Sumber : http://blog.zonealarm.com/2011/01/securing-yourself-from-a-world-of-hackers.html<br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></div>
</div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-74042115797776613052011-05-29T07:40:00.003+07:002011-11-09T21:15:11.292+07:00Menyoal Asal-Usul Shalawat Nariyah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxfkFG82U-iEms8832eN_tSCoeMaRcaEt4GF9nEEuZfK4hRhL7xGDiGjX6vCGLko-_sr6k2_KsWaQQbMKKcLbjSkuRX8bZgDm0bxUfxGoikSP8-cnhn8jIS01NP93qTcVYxLfVpbrKvuw/s1600/shalawat_nariyah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxfkFG82U-iEms8832eN_tSCoeMaRcaEt4GF9nEEuZfK4hRhL7xGDiGjX6vCGLko-_sr6k2_KsWaQQbMKKcLbjSkuRX8bZgDm0bxUfxGoikSP8-cnhn8jIS01NP93qTcVYxLfVpbrKvuw/s200/shalawat_nariyah.jpg" width="200" /></a></div>
Siapa yang tak kenal dengan shalawat Nariyah? Mayoritas kita mungkin mengenalnya, atau bahkan telah menghafalnya, atau setidaknya pernah mendengar nama tersebut. Tepat sekali, nama ini begitu masyhur di kalangan masyarakat kita sehingga banyak orang yang mengetahuinya. Bahkan saya sendiri dulu pernah menghafal dan sering membacanya dalam kehidupan sehari-hari. Namun sekarang saya meninggalkannya. <i>Alhamdulillah</i>. <br />
Konon kabarnya shalawat Nariyah ini adalah gubahan shalawat dari seorang sahabat Nabi <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i>. Begitulah cerita yang saya dengar dari kaum Nahdhiyin. Untuk mengetahui kisah itu selengkapnya, bacalah nukilan artikel yang saya dapatkan dari sebuah website berikut ini:<br />
Shalawat Nariyah adalah sebuah shalawat yang disusun oleh Syaikh Nariyah. Syaikh yang satu ini hidup pada zaman Nabi Muhammad <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> sehingga termasuk salah satu sahabat Nabi. Beliau lebih menekuni bidang ketauhidan. Syaikh Nariyah selalu melihat kerja keras Nabi dalam menyampaikan wahyu Allah, mengajarkan tentang Islam, amal shaleh dan akhlaqul karimah sehingga Syaikh selalu berdoa kepada Allah memohon keselamatan dan kesejahteraan untuk Nabi. Doa-doa yang menyertakan nabi biasa disebut shalawat dan Syaikh Nariyah adalah salah satu penyusun shalawat Nabi yang disebut shalawat Nariyah.<br />
Suatu malam Syaikh Nariyah membaca shalawatnya sebanyak 4444 kali. Setelah membacanya, beliau mendapat karomah dari Allah. Maka dalam suatu majelis beliau mendekati Nabi Muhammad <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> dan minta dimasukan surga pertama kali bersama Nabi. Dan Nabi pun mengiyakan. Ada seseorang sahabat yang cemburu dan lantas minta didoakan yang sama seperti Syaikh Nariyah. Namun Nabi mengatakan tidak bisa karena Syaikh Nariyah sudah minta terlebih dahulu.<br />
<a name='more'></a><br />
Mengapa sahabat itu ditolak Nabi <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i>? dan justru Syaikh Nariyah yang bisa? Para sahabat itu tidak mengetahui mengenai amalan yang setiap malam diamalkan oleh Syaikh Nariyah yaitu mendoakan keselamatan dan kesejahteraan Nabinya. Orang yang mendoakan Nabi Muhammad <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> pada hakekatnya adalah mendoakan untuk dirinya sendiri karena Allah sudah menjamin nabi-nabiNya sehingga doa itu akan berbalik kepada si pengamalnya dengan keberkahan yang sangat kuat.<br />
Jadi Nabi berperan sebagai wasilah yang bisa melancarkan doa umat yang bershalawat kepadanya. Inilah salah satu rahasia doa/shalawat yang tidak banyak orang tahu sehingga banyak yang bertanya kenapa Nabi malah didoakan umatnya? untuk itulah jika kita berdoa kepada Allah jangan lupa terlebih dahulu bershalawat kepada Nabi <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> karena doa kita akan lebih terkabul daripada tidak berwasilah melalui bershalawat.<br />
Inilah riwayat singkat shalawat Nariyah. Hingga kini banyak orang yang mengamalkan shalawat ini, tak lain karena meniru yang dilakukan Syaikh Nariyah. Dan ada baiknya shalawat ini dibaca 4444 kali karena Syaikh Nariyah memperoleh karomah setelah membaca 4444 kali. Jadi jumlah amalan itu tak lebih dari itba’ (mengikuti) ajaran Syaikh.<br />
Agar bermanfaat, membacanya harus disertai keyakinan yang kuat, sebab Allah itu berada dalam prasangka hambanya. Inilah pentingnya punya pemikiran yang positif agar doa kita pun terkabul. Meski kita berdoa tapi tidak yakin (pikiran negatif) maka bisa dipastikan doanya tertolak. (<a href="http://www.indospiritual.com/">http://www.indospiritual.com</a>)<br />
Dari tulisan dalam website itu, kita bisa mengambil kesimpulan bahwa pengarang shalawat Nariyah adalah Syaikh Nariyah yang merupakan sahabat Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> yang telah dijamin oleh Allah dengan surga-Nya. Bagaimana tindakan kita dalam menyikapi cerita ini dan yang semisalnya? Apakah kita langsung mempercayainya tanpa melakukan tabayyun?<br />
Seorang muslim hendaknya tidak langsung percaya begitu saja dengan cerita atau kisah yang disampaikan kepadanya tanpa meneliti terlebih dahulu kebenaran cerita atau kisah yang disampaikan kepadanya tersebut. Inilah tabayyun, yakni meneliti kebenaran sebuah cerita yang disampaikan kepada kita sebelum kita menentukan benar tidaknya cerita tersebut. Terlebih lagi hal ini merupakan permasalahan agama, maka hendaknya kita lebih waspada lagi dalam menerima cerita yang disampaikan kepada kita.<br />
<b>Janggal dan Tidak Lazim</b><br />
Dari cerita tersebut di atas, ada beberapa hal yang hendaknya kita perhatikan dengan seksama, yang pertama yakni: Benarkah ada sahabat Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> yang bernama Syaikh Nariyah?<br />
Para sahabat Nabi adalah orang-orang yang telah dimuliakan oleh Allah dan dipuji oleh Allah dan Rasul-Nya dengan pujian <i>Khairun Naas</i> (Manusia Terbaik). Oleh karena itu, banyak di antara kalangan para ulama yang menaruh perhatian yang sangat besar tentang biografi dan perjalanan hidup para sahabat Nabi. Oleh karena itu begitu banyak kitab yang ditulis yang mengumpulkan biografi dan perjalanan hidup generasi terbaik ini dan beberapa generasi yang hidup di zaman kemuliaan Islam tersebut. Sebut saja Hilyatul Awliyaa` yang ditulis oleh Al-Hafizh Abu Nu’aim Al-Asfahani. Ada lagi kitab <i>Tahdzibul Kamal </i>karya al-Hafizh Al-Mizzi, Shifatush Shafwah karya Imam Ibnul Jauzi, <i>Al-Ishabatu fi Tamyizish Shahabah </i>karya al-Hafizh Ibn Hajar al-’Asqalani dan berbagai kitab sejarah lainnya yang intinya adalah para ulama memberikan perhatian yang sangat besar terhadap biografi dan perjalanan hidup para sahabat Nabi.<br />
Para dewan redaktur majalah As-Sunnah mengatakan, “Setelah meneliti berbagai kitab di atas dan juga referensi biografi lainnya, yang biasa diistilahkan para Ulama dengan <i>kutubut tarajim wa ath-thabaqat, </i>ternyata tidak dijumpai seorang pun di antara Sahabat Nabi<i> Shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, yang bernama Nariyah. Bahkan sepengetahuan kami, tidak ada seorang pun Ulama klasik yang memiliki nama tersebut. Lalu, dari manakah orang tersebut berasal ??”<br />
Sebenarnya ada sebuah kejanggalan pada nama orang yang disangka sebagai sahabat Nabi tersebut, yakni: jika kita terbiasa berinteraksi dengan hadits-hadits Nabi dan biografi para sahabat, belum pernah kita jumpai adanya nama sahabat Nabi yang mendapat ‘gelar’ “SYAIKH”. Perhatikanlah nama di atas, “Syaikh Nariyah”. Ini adalah sesuatu hal yang sangat tidak lazim terjadi di kalangan para ulama salaf, terlebih lagi para sahabat Nabi. Cobalah seandainya seseorang sedikit saja membaca kitab para ulama yang menuliskan biografi para sahabat, ketika mendengar atau membaca nama Syaikh Nariyah yang disangka sebagai sahabat Nabi, maka ia akan merasakan sesuatu yang aneh, ganjil dan tidak lazim. Mungkin –Allahua’lam- orang yang membuat kisah ini adalah orang yang tidak terbiasa berinteraksi dengan nama para sahabat Nabi, sehingga ia melakukan tindakan yang cukup fatal dan dianggap ganjil oleh orang-orang yang terbiasa dengan biografi para sahabat Nabi. Dari sini saja kita sudah sangsi tentang keshahihan kisah tersebut sehingga kita bisa menyimpulkan bahwa tidak ada sahabat Nabi yang bernama Syaikh Nariyah. Jadi, penyandaran shalawat ini kepada sahabat Nabi yang bernama Syaikh Nariyah sangat diragukan kebenarannya.<br />
Kemudian yang kedua, kisah tersebut di atas dinukil dengan tanpa sanad sehingga bagi orang-orang yang memahami betul pentingnya sanad dalam sebuah riwayat, mereka akan sangat sulit melacak keotentikan cerita di atas. Jangankan sanad, artikel tersebut juga tidak mencantumkan referensi dari mana kisah itu dinukil. Sepertinya, -<i>Allahua’alam</i>- orang yang membuat kisah di atas bukanlah orang yang memiliki amanah ilmiah yang bisa dipertanggung jawabkan karena gelapnya asal-usul dan periwayatan kisah tersebut di atas.<br />
Imam ‘Abdullah bin al-Mubarak pernah berkata, <i>“Isnad </i>adalah bagian dari agama. Jika tidak ada <i>isnad, </i>seseorang akan bebas mengatakan apa yang dikehendakinya.” <a href="http://ibnuabbaskendari.wordpress.com/2010/10/12/shalawat-nariyah-dalam-timbangan/#_ftn12">(Diriwayatkan oleh Imam Muslim <i>rahimahullah</i> dalam muqaddimah <i>Shahihnya</i>)</a><br />
<b>Fenomena Yang Sangat Memprihatinkan</b><br />
Tersebarnya berbagai kisah yang gelap asal-usulnya di masyarakat luas merupakan sebuah fenomena yang sangat memprihatinkan. Apalagi jika kisah tersebut membawa-bawa nama Rasulullah <i>shallalaahu ‘alaihi wasallam</i> dan para sahabatnya. Sungguh kita mengkhawatirkan mereka karena bisa terjatuh ke dalam kedustaan yang diatasnamakan kepada Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i>.<br />
Dari Abu Hurairah <i>radhiyallaahu ‘anhu</i>, bahwasanya Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda, <i>“Barangsiapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, maka hendaklah ia menyiapkan tempat duduknya di neraka”</i> (HR. Bukhari, Muslim dan lainnya)<br />
Berdusta atas nama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> tidaklah sama dengan berdusta atas nama selain nama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i>. Jika berdusta kepada selain Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> saja merupakan sebuah dosa, tentu berdusta atas nama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> dosanya jauh lebih besar ketimbang berdusta atas nama selain beliau dikarenakan kedudukan Rasulullah yang mulia, dan dikarenakan kedustaan atas nama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> akan memunculkan suatu hukum tertentu dalam agama yang mana hukum tersebut tidak pernah ada yang pada akhirnya menimbulkan kerusakan yang sangat besar.<br />
Kita ambil saja contohnya dari kisah shalawat Nariyah di atas. Berapa banyak orang yang meyakini bahwa shalawat tersebut berasal dari Syaikh Nariyah yang ‘disangka’ sebagai sahabat Nabi? Berapa banyak orang yang salah kaprah dalam amaliah mereka? Semua itu adalah akibat dari adanya kisah dusta di atas yang diatasnamakan kepada Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> dan para sahabatnya. Inilah salah satu sebab beredarnya hadits-hadits palsu di tengah umat, yakni adanya tukang-tukang cerita yang mengarang-ngarang cerita, kemudian disandarkan kepada Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i>.<br />
Jika kisah asal usul dari shalawat Nariyah ini tidaklah shahih, merupakan kedustaan atas nama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> dan merupakan kisah yang gelap asal-usulnya, maka masihkah kita meyakininya dan mengamalkan shalawat ini? Kita katakan tidak. Hendaklah kita meninggalkan perkara-perkara yang tidak jelas asal-usulnya, terlebih lagi menyangkut persoalan agama dan ibadah. Tentu hal ini akan menjadi suatu keharusan untuk meninggalkannya dan beralih kepada amaliah yang shahih yang datangnya dari Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> dan para sahabatnya.<br />
Bukan berarti orang yang meninggalkan shalawat Nariyah dan tidak mau mengamalkannya adalah orang-orang yang tidak cinta kepada shalawat dan tidak mau bershalawat. Tidak demikian adanya. Hanya saja yang kita kehendaki adalah hendaknya kita bershalawat sesuai dengan apa yang dituntunkan oleh Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> melalui hadits-hadits yang shahih.<br />
Shalawat merupakan sebuah ibadah yang agung. Oleh karena itu, mustahil kalau Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> tidak mengajarkan kepada kita tatacara bershalawat yang benar. Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> telah menjelaskan kepada kita dengan jelas tentang bagaimana kita bershalawat. Beliau juga mengajarkan kepada kita lafazh-lafazh atau bacaan-bacaan shalawat yang benar. Semua itu telah beliau ajarkan sehingga tidak perlu lagi menggubah atau mengarang-ngarang tatacara dan bacaan shalawat sendiri. Bahkan parahnya lagi adalah jika kita mengiringinya dengan kisah dan cerita yang kita pun mengarangnya sendiri kemudian kita sandarkan kisah dan cerita kita atasnama Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> sebagai upaya pembenaran terhadap sesuatu yang batil.<br />
Rasulullah <i>shallallaahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<i>”Barangsiapa yang membuat-buat sesuatu yang baru yang tidak kami perintahkan, maka hal tersebut tertolak (di sisi Allah)”</i> (HR. Bukhari dan Muslim dari Aisyah radhiyallaahu ‘anhaa)<br />
Dalam riwayat lain disebutkan, <i>“Barangsiapa yang mengamalkan suatu amalan yang tidak pernah kami contohkan atas amalan tersebut, maka amalan tersebut tertolak (di sisi Allah)”</i>. <b><i>Allahua’lam bish-showab.</i></b><br />
<b>Referensi tulisan:</b><br />
1. <a href="http://www.indospiritual.com/">http://www.indospiritual.com</a><br />
2. As-Sunnah edisi 06/Thn. XIV/Dzulqa’dah 1431H/Oktober 2010<br />
<br />
Sumber : http://catatanaqilazizi.wordpress.com/2011/05/25/menyoal-asal-usul-shalawat-nariyah/ <br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-58623406682036085842011-05-23T16:40:00.001+07:002011-11-09T21:16:34.230+07:00Adab Salam dan Shalawat<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXjvvxZeDV-stUW_u8hH_HniTC4j18dR8hM4JBovH7rGwQBP7L8FWDQ04z_bngDrJnO6MXrYuPiVadkTEwnfnZYTtXjHmBbTrJhp1AqTL_1jaudsx5car2hMdcKcV7IY9z4lRqVIVay0/s1600/salam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXjvvxZeDV-stUW_u8hH_HniTC4j18dR8hM4JBovH7rGwQBP7L8FWDQ04z_bngDrJnO6MXrYuPiVadkTEwnfnZYTtXjHmBbTrJhp1AqTL_1jaudsx5car2hMdcKcV7IY9z4lRqVIVay0/s200/salam.jpg" style="cursor: move;" width="200" /></a></div>
<div style="margin: 0px;">
Penulis: Ummu Sufyan bintu Muhammad</div>
<div style="margin: 0px;">
Muraja’ah: ustadz Abu Ukkasyah Aris Munandar</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Salah satu bentuk ibadah yang terlalaikan, namun dianggap sebagai hal biasa di kalangan kaum muslimin sekarang ini adalah menulis salam dan shalawat dengan disingkat. Padahal telah diketahui bahwa dalam kaidah penggunaan bahasa Arab, kesempurnaan tulisan dan pembacaan lafadz akan mempengaruhi arti dan makna dari sebuah kata dan kalimat.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Lalu, bagaimana jika salam dan shalawat disingkat dalam penulisannya?</div>
<div style="margin: 0px;">
Apakah akan merubah arti dan makna kalimat tersebut?</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span id="more-245" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://muslimah.or.id/fiqh-muslimah/adab-salam-dan-shalawat.html" style="color: #cc0066; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title="Adab Salam dan Shalawat"><b style="margin: 0px; padding: 0px;">Adab Menulis Salam</b></a></div>
<div style="margin: 0px;">
Kata <i style="margin: 0px; padding: 0px;">salaam </i>memuat makna keterbebasan dari setiap malapetaka dan perlindungan dari segala bentuk aib dan kekurangan. <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Salaam </i>juga berarti aman dari segala kejahatan dan terlindung dari peperangan. Oleh karena itu, Islam memerintahkan supaya menampakkan salam dan menyebarluaskannya (Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali dalam kitab B<i style="margin: 0px; padding: 0px;">ahjatun Naadzirin Syarah Riyadhush Shalihin, Bab Keutamaan Salam dan Perintah Untuk Menyebarluaskannya</i>).</div>
<a name='more'></a></div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala, yang artinya, <i style="margin: 0px; padding: 0px;">“Dan apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungkan segala sesuatu.”</i> (Qs. An-Nisaa’: 86)</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Yang dimaksud dengan penghormatan pada ayat diatas adalah ucapan salam, yaitu:</div>
</div>
<ol style="margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;">Assalaamu ‘alaykum</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;">Atau assalaamu ‘alaykum warahmatullaah</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;">Atau assalamu ‘alaykum warahmatullaah wabarakaatuh</li>
</ol>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Dalam ayat diatas juga terdapat perintah untuk membalas salam dengan yang lebih baik atau serupa dengan itu. Misalkan ada yang memberi salam dengan ucapan assalaamu ‘alaykum maka balaslah dengan yang serupa, yaitu wa’alaykumussalaam. Atau yang lebih baik dari itu, yaitu, wa’alaykumussalaam warahmatullaah, dan seterusnya.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Dari ayat yang mulia di atas dapat diketahui bahwa hukum menjawab atau membalas salam dengan lafadz yang serupa atau sama dengan apa yang diucapkan adalah fardhu atau <b style="margin: 0px; padding: 0px;">wajib</b>. Sedangkan membalas salam dengan lafadz yang lebih baik dari itu hukumnya adalah <b style="margin: 0px; padding: 0px;">sunah</b>. Dan berdosalah orang yang tidak menjawab atau membalas salam dengan lafadz yang serupa atau yang lebih baik dari itu. Karena dengan sendirinya dia telah menyalahi perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala yang telah memerintahkan untuk membalas salam orang yang memberi salam kepada kita (al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat dalam kitab <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Al-Masaail, Masalah Kewajiban Membalas Salam</i>).</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Dari penjelasan di atas, lafadz “aslkm” bahkan “ass” dan singkatan yang sejenisnya<b style="margin: 0px; padding: 0px;">bukan </b>termasuk dalam kategori salam. Dan bagaimana lafadz-lafadz tersebut dapat disebut salam, sementara dalam lafadz tersebut tidak mengandung makna salam yaitu penghormatan dan do’a bagi penerima salam. Bahkan lafadz “ass”, dalam perbendaharaan kosa kata asing memiliki pengertian yang tidak sepantasnya, bahkan mengandung unsur penghinaan (wal ‘iyyadzubillah).</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Adab Menulis Shalawat</b></div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam kitab-Nya yang mulia, yang artinya,<i style="margin: 0px; padding: 0px;">“Sesungguhnya Allah dan Malaikat-Malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai, orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.”</i> (Qs. Al-Ahzaab: 56)</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Dalam ayat ini Allah Subhanahu wa Ta’ala memuliakan Rasul-Nya <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, baik di masa hidup maupun sepeninggal beliau. Allah Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan kedudukan Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> di sisi-Nya dan membersihkan beliau dari tindakan atau pikiran jahat orang-orang yang berinteraksi dengan beliau.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Yang dimaksud shalawat Allah adalah puji-pujian-Nya kepada Rasul <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>. Dan yang dimaksud shalawat para malaikat adalah do’a dan istighfar. Sedangkan yang dimaksud shalawat dari ummat beliau adalah do’a dan mengagungkan perintah beliau <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> (Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali dalam kitab <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Bahjatun Naadzirin Syarah Riyadhush Shalihin Bab Shalawat Kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>).</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Disunnahkan –sebagian ulama mewajibkannya– mengucapkan shalawat dan salam kepada Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, setiap kali menyebut atau disebut nama beliau, yaitu dengan ucapan: “<i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>” (al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat dalam kitab <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Sifat Shalawat dan Salam Kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>).</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Dalam sebuah riwayat dari Husain bin ‘Ali bin Abi Thalib disebutkan bahwa Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> telah bersabda,<i style="margin: 0px; padding: 0px;"></i></div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">“Orang yang bakhil (kikir/pelit) itu ialah orang yang (apabila) namaku disebut disisinya, kemudian ia tidak bershalawat kepadaku shallallahu ‘alaihi wa sallam.”</i> (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hambal no. 1736, dengan sanad shahih)</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali mengatakan bahwa disunnahkan bagi para penulis agar menulis shalawat kepada Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> secara utuh, tidak disingkat (seperti SAW, penyingkatan dalam bahasa Indonesia – pent) setiap kali menulis nama beliau.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat juga mengatakan dalam kitab <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Sifat Shalawat dan Salam Kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, bahwa disukai apabila seseorang menulis nama Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, maka bershalawatlah dengan lisan dan tulisan.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Ketahuilah saudariku, shalawat ummat kepada Nabi <i style="margin: 0px; padding: 0px;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</i> adalah bentuk dari sebuah do’a. Demikian pula dengan makna salam kita kepada sesama muslim. Dan do’a merupakan bagian dari ibadah. Dan tidaklah ibadah itu akan mendatangkan sesuatu selain pahala dari Allah Jalla wa ‘Ala. Maka apakah kita akan berlaku kikir dalam beribadah dengan menyingkat salam dan shalawat, terutama kepada kekasih Allah yang telah mengajarkan kita berbagai ilmu tentang dien ini?</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Saudariku, apakah kita ingin menjadi hamba-hamba-Nya yang lalai dari kesempurnaan dalam beribadah?</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Wallahu Ta’ala a’lam bish showwab.</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Maraji’:</div>
</div>
<ol style="margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;">Al-Qur’an dan terjemahan.</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">Al-Masaail Jilid 7</i>, karya al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat, cetakan Darus Sunnah.</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">Bahjatun Naadzirin Syarah Riyadhush Shalihin</i> (Terjemah) Jilid 3 dan 4, takhrij oleh Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, cetakan Pustaka Imam asy-Syafi’i.</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">Sifat Shalawat dan Salam Kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam</i>, karya al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat, cetakan Maktabah Mu’awiyah bin Abi Sufyan.</li>
<li style="margin: 0px 0px 10px 20px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">Syarh al-’Aqidah al-Wasithiyah Li Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah </i>(Terjemah) karya Syaikh Sa’id bin Ali bin Wahf al-Qahthaniy, Edisi Indonesia Syarh al-’Aqidah al-Wasithiyah, penerjemah Hawin Murtadho, cetakan Pustaka at-Tibyan.</li>
</ol>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
***</div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
Artikel <a href="http://muslimah.or.id/fiqh-muslimah/adab-salam-dan-shalawat.html" style="color: #cc0066; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title="Adab Salam dan Shalawat">muslimah.or.id</a></div>
</div>
<div style="margin: 20px 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<b>Tambahan:</b> Begitu pula penulisan SWT, tulislah dengan lengkap yaitu Subhanahu Wa Ta'ala, RA dengan Radhiyallahu 'Anha / Radhiyallahu 'Anhu / Radhiyallahu 'Anhum</div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
</div>
<br />
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<div style="margin: 0px;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="background-color: transparent; border-width: 0px ! important; cursor: move;" /></a></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
Jakarta, Reiza Zukarnaen</div>
<div style="margin: 0px;">
<blink><b><big><u><span style="color: coral;"><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/">Back to Reiza Zulkarnaen™</a></span></u></big></b></blink></div>
</div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5167395042778108624.post-38150711561021736672011-05-10T13:23:00.003+07:002011-11-09T21:18:01.512+07:00Kisah Nyata : Sebaik-baik Wanita Shalihah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCaF426AuN8gX9Uv_sbNoruakWWBA9qFulZVd0-CInEmMlaQY5RLVV8rX9eRKdg9WiUkY_GzieoZ09zlTaQX__rka8Zi9nkfARA7e1S8Nqv8BlXB9S1ENrK29KN2usocc9ywx8Kt3XgY/s1600/wanita_sholihah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCaF426AuN8gX9Uv_sbNoruakWWBA9qFulZVd0-CInEmMlaQY5RLVV8rX9eRKdg9WiUkY_GzieoZ09zlTaQX__rka8Zi9nkfARA7e1S8Nqv8BlXB9S1ENrK29KN2usocc9ywx8Kt3XgY/s200/wanita_sholihah.jpg" width="180" /></a></div>
<b>[Kisah Nyata]: Sebaik-baik Wanita Shalihah</b><br />
**************************************<br />
<div class="fbPhotoCaption">
<wbr></wbr><span class="word_break"></span><br />
Oleh Syaikh Abu Ishaq Al-Huwainiy -hafizdahullah ta'ala-<br />
<br />
Bismillahirrahmanirrahim..<br />
<br />
Syaikh Abu Ishaq Al-Huwaini dalam salah satu kajiannya mengisahkan sebuah kisah yang sangat menakjubkan. Beliau pernah menziarahi salah seorang sahabatnya. Namun Syaikh mendapatinya sedang menangis. Ketika ditanya sebab dia menangis, sahabatnya itu malah semakin menjadi-jadi. Kemudian ia berkata, “Wahai Syaikh, istriku sedang sakit dan saya mengurusnya sejak beberapa hari ini.” Syaikh mengatakan, saya sangat heran dengan tangisannya yang hebat itu, hingga ia hampir jatuh karenanya. Dan dia adalah orang yang saya kenal shaleh.<br />
<br />
Ketika sudah mulai reda tangisannya, dia mulai berkata, “Wahai Syaikh, apakah Anda heran dengan tangisan saya yang seperti ini disebabkan karena istri saya. Andai Anda tahu tentang istri saya sebagaimana saya tahu maka Anda akan memaklumi dan tidak mencelaku karenanya.<br />
<a name='more'></a>Dengarlah wahai Syaikh… sahabat itu kemudian menceritakan bahwa ia adalah orang yang miskin dengan pekerjaan yang rendah, yang hampir tidak dapat memenuhi kebutuhannya. Akan tetapi dengan kehendak Allah, Allah membukakan hati seseorang untuk menikahkan putrinya dengan sahabat itu karena amanah, kesalehan dan ketakwaannya. Padahal bapak perempuan itu adalah seorang yang berharta. Akhirnya dilangsungkanlah pernikahan, dan sungguh wanita itu adalah wanita shalehah yang sangat baik. Kehidupannya adalah surga dunia dengan segala maknanya .. “Hingga pada suatu hari bapak istriku datang dan berkata kepadaku, “Bertakwalah kepada Allah, belikanlah istrimu roti, keju, ful (sejenis kacang) dan jangan terlalu sering memberinya daging, karena ia sudah bosan makan daging dan buah.” Saya hanya menganga dan tidak tahu apa yang harus saya katakan. Saya sungguh tidak mengerti apa yang dibicarakannya. Kemudian saya menemui istriku dan bertanya kepadanya. Dan sungguh saya terkejut dengan jawabannya, seakan bumi tempat kakiku berpijak bergoncang ...<br />
<br />
Sahabat itu melanjutkan, bahwa setiap istrinya pergi ke rumah orang tuanya, mereka menyuguhkan daging dan buah, namun ia berkata, “Saya tidak mau, saya sudah bosan dan tidak mau makan.” Ia juga berkata, “Suami saya tidak mengharamkan makanan itu, akan tetapi ia sering sekali memberi saya makanan itu hingga saya bosan dengan daging dan buah. Saya lebih suka makan keju asam, ful atau yang sejenisnya…<br />
<br />
Padahal kenyataannya, di rumah suaminya, ia tidak pernah melihat daging kecuali dalam satu atau dua bulan sekali saja. Sehari-hari lebih banyak makan keju asam dan ful. Padahal suaminya tidak memiliki sesuatu yang dapat mengenyangkan perutnya dan perut istrinya. Akan tetapi wanita shalehah itu ingin mengangkat derajat suaminya di hadapan keluarganya dan menjadikannya besar di mata mereka ... (Subhaanallaah..)<br />
<br />
Ia biasa menahan lapar, akan tetapi ia tidak ridha seorang pun mengetahui kemiskinan suaminya. Ia terus bersabar dengan apa yang ada dan senantiasa mengingatkan suaminya dengan janji Allah jika ia bersabar. Semua itu bukan karena sang suami melarangnya karena ia adalah wanita yang kaya yang mengharamkan kesenangan dunia, akan tetapi ia adalah sebaik-baik wanita shalehah yang sabar ...<br />
<br />
Sahabat itu kemudian berkata kepada Syaikh, apakah sekarang Anda tahu mengapa saya menangis dan sangat khawatir atas istriku ... Dan ini adalah salah satu keistimewaannya saja. Jika saya menceritakan semua tentang kesalehahannya, tentang saumnya, tentang shalatnya, tentang ketakwaannya dan tentang kemuliaan akhlaknya baik kepadaku atau kepada orang lain, maka saya tidak akan mungkin mampu menceritakannya sesuai dengan yang semestinya. Syaikh kemudian menundukkan kepalanya dan pergi seraya berdoa untuk wanita itu dari segenap hatinya. Sungguh ia adalah sebaik-baik istri, laa ilaaha illallaah ...<br />
<br />
[Kisah ini dibenarkan oleh murid-murid Syaikh. Sumber: <b><a href="http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=243557" rel="nofollow" target="_blank">http://ahlalhdeeth.com/vb/<wbr></wbr>showthread.php?t=243557</a></b>]<br />
<br />
"Dunia adalah perhiasan, dan perhiasan terindah adalah Istri Shalihah."<br />
**************************<wbr></wbr><span class="word_break"></span>**************************<wbr></wbr><span class="word_break"></span>*</div>
<marquee behavior="alternate" bgcolor="yellow" loop="infinite"><span style="color: red;">Reiza Zulkarnaen</span></marquee><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/" target="_blank"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-O1pRfxgHlD8yy0YAWtPvusBlL8GMdGN9Tr2S-1RZc7LiCHkBKqlok6p3TKLDDDXfuoHYRUe2OGTBTA3D4tIB-VrejisTYKJdaE0EPHTslQRgPHYQ8n260FqRD1cZnSLeahDv7j-oJZY/s1600/r.jpg" style="-moz-background-inline-policy: -moz-initial; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a></div>
</div>
Jakarta, Reiza Zulkarnaen<br />
<blink><a href="http://reizazulkarnaen.blogspot.com/"><b><big><u><span style="color: coral;">Back to Reiza Zulkarnaen™</span></u></big></b></a></blink></div>Reizahttp://www.blogger.com/profile/08384826634504156358noreply@blogger.com0